『壹』 《观奥斯卡电影有感》作文三千字
电影，作为一种大众艺术，以真生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评呢？影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析和评价的文章。它主要是对蕴藏在电影艺术中的审美价值、认识价值及其思想意义的揭示、开掘，是对电影艺术创作规律的探索，并从中找出成功的经验、失贩的教训。所以，好的影评，一方面可为电影的友展和质量的提高提供反馈信息，一方面又能帮助观众正确理解电影，培养和提高观众的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与的考验中感悟到人性的光芒。立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品"必须坏处说坏，好处说好"，还要"知入论世".他说"倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。"对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评电影《花季，雨季》时，在一片叫好声中，有同学冷静地认为编导将银幕中的学生形象给拔高了，就很有思考。要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡电影大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界电影发展的最新信息。影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们师范生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。叙议要结合，突出评论。电影最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题——揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题——点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《历史和时代的搏击者——评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透——评电影》。我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。一、电影基础知识1. 电影：由活动照相术结合幻灯放映发展起来的一种综合性现代艺术。发明于19世纪末。1895年12月28日法国路易·卢米埃尔兄弟在巴黎首次对观众放映，故将这一天定为世界电影诞生日。二、电影的本性：1．作为大众文艺样式的艺术观赏性；2．作为实现利润、扩大再生产手段的商品性；3．作为意识形态载体的工具性。三、对电影事业的要求：1．体现个性力量的艺术创造性；2．适应时代与社会需要的思想性；3．实现经济价值的功利性。四、电影的两大风格类型：1．纪实风格：源于路易·卢米埃尔兄弟放映的《工厂大门》《婴儿喝汤》《水浇园丁》等影片对生活的纪实。二战后意大利掀起“新现实主义”创作思潮，产生《偷自行车的人》《罗马十一点钟》等影片，中国三、四十年代时早于意大利就运用这种方法，强调真实客观地反映生活的本来面目。2．戏剧风格：源于美国用电影对舞台演出的纪录，注重场面繁华、情节曲折、明星效应，形成好莱坞式电影风格，对故事片创作产生重大影响，成为电影市场中主要的影片样式。五、电影主要表现手段：蒙太奇：将片断镜头加以组合，并与声音配合，创造出特殊电影时空的结构方式。英国梅里爱的发现与探索。美国格里菲斯在《一个国家的诞生》中成功的运用。苏联电影家森斯坦、普多夫金等将蒙太奇上升为理论。“库里肖夫实验”，一个毫无表情的脸与喝汤、棺村、小孩的画面连接，产生不同的效果。蒙太奇强调剪辑的作用。有多种表现手法，如镜头、音响、对比、平行、声画分立、声画对位等。蒙太奇极大地增强了电影的表现力。长镜头：指对一个运动志面较长时间的连续不间断地表现，保持运动着画面的整体性。这是法国电影理论家巴赞反对蒙太奇造成的虚假而提出的一种电影闰美学理论。强调电影的照相本体属性，强调生活的真实性。二、电影对人类生活的影响一、电影对现实生活的影响：1. 从产生以来逐渐成为最普及、最重要的艺术样式（电视只是传输方式的改进，其以声画为手段的表现特,质与电影一致），列宁说：“对于我们来说，在一切艺术样式中，最重要的就是电影。”电影对人的行为、生活方式产生重要影响。美国现在人均每年看6次电影。2. 对人类文化信息传输方式的巨大变革，使人类进入影视文化（信息文化）的发展阶段。西方学者认为人类文化经历了三个阶段：以语音为载体的口头语言文化，以文字为载体的书面语文文化，以音像为载体的影视文化。二、电影评论的作用：1. 影评是一种科学的活动，是电影艺术与观众的桥梁，是实现电影三重价值（艺术的、社会的、经济的）的重要手段。国外影评主要作用于票房价值，中国影评侧重于社会性，形成中国特有的、最广泛的群众影评浪潮，形成中国文艺评论独特景观。2. 影评本身是一门艺术，有利于提高人的审美能力、思辩能力、写作能力。从写作学的要求看，影评写作需要信息处理能力，也是记叙、描写、议论、抒情能力的综合运用。许多人从影评起家，走上专业文化工作道路。上海市为适应素质教育的要求，在97年高考语文中有一道小作文题，要求学生写影评，题目是《推荐一部影视剧》，15分，这一举措使学校掀起起电影热，97年的《文汇电影时报》和98年2月11日《新民晚报》对此作了报道。国外文科大学一般都有电影课程。三、影评写作的角度一、思想评论：1．评主题。力求有独到见解，深入挖掘。《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史，成功地刻画了毛泽东的形象，将马列主义与中国革命实践相结合，走农村包围城市的道路，为中国革命找到了斗争方向。而我根据列宁关于领袖的论述和中央关于毛泽东思想的界定中认识到，影片反映了毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程，也揭示了毛泽东思想形成与发展的历史原因与过程，从这一新的视角展开评论（见《银海珠光》）。2．评现实意义。也与主题有关，但更侧重于现实作用，现实题材的影片如《孔繁森，我对你说》的评论重在党员干部的廉政爱民方面，评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。3．写观后感。要联系现实，融进自我，或是褒扬先进，批语落后，针贬时弊；或是进行自我观照，寻找差距，激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成“故事简介＋自我对照”，二是要紧扣影片，而不是从影片中抽出一个话题，离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈“落后挨打”，而是扣紧影片中政治、经济、军事等方面的内容，联系历史事实，结合世界著名海战，对比联想，针对当前社会不良风气发出呼吁。评《南京大屠杀》的评论《城的断想》围绕“城”字做文章，从“屠城”、“纸城”、“不设防的城”、“钢铁长城”和“国防之城”，扣得紧、放得开、收得拢。二、人物评论。这是较为普遍的评论样式，可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了毛泽东与蒋介石的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点，作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中，最好力求不仅评析人物形象的意义，而且要结合人物塑造的方法，把握人物独有的个性，如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干，从中更深地挖掘出人物形象意义，如评《炮兵少校》的《一团寂寞的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂，而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。三、美学评论（样式、风格、审美特性等）1．艺术样式评论。如《不庄不谐笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论；《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了优秀录片取得成功的原因；《红河谷：动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。2．艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析，对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情，给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》，《诗电影的意象美》从电影风格和创新的角度给予肯定。3．审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手，指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性，唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小鬼当家》的文章《“小鬼”为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。四、电影特性的评论。这类评论写作具有较强的专业性，如对电影的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下：1. 电影语言评论。《――中国电影走向世界的起点和成功之路》。2. 电影结构评论。《复合交融 的结构艺术》。3. 电影修辞评论。电影修辞包括多种手法，如对比、夸张、象征、拟人等，如《中的象征手法赏析》。4. 电影节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈电影＜周恩来＞的节奏艺术》5. 电影悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片＜碟中碟＞的悬念技巧》6、电影音响评论。《摹声会音皆有情枣＜大红灯笼高高挂＞中的音响》7. 电影色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在“形式”中强化“意味”》。8. 电影细节评论。《耐人寻味的“纳银密账”》、《一串闪光的项链》。9. 电影表演评论。《眼之魅》10.电影音乐评论。以上评论角度不是绝对的，而是相互渗透、交叉、兼容的。评论的视角可以是复合的，如评论人物，除了上述的评一个人，评一类人，或对立人物的对照分析，也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析，或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析；“新时期军人银幕形象剖析”、“青年女演员为什么不能长青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星为什么走红”等论题是综合某类影片创作倾向选的。电影评论的文体样式可以多种多样，一般以论文体为主，也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体，散文体多以抒发情感为主，轻灵活泼、文笔优美，但一般缺少严密的论证，较少逻辑力量，理论色彩较单薄，在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。四、影评写作要求一、紧扣“电影”与“评论”。所评论的内容必须是影片提供的，而不能从说明书和报刊故事中寻找。要抓住电影艺术的特质，评论的对象有画面感、运动感。让没有看过电影的人也能获得对影片的大致了解，认同你的观点。要展开评论，明确中心，严密地进行说理与论证，切忌“故事加感想”或有观点而无论证。二、总体把握，细部突破。首先对一部影片有正确的总体评价，在此基础选择一个较小的视角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鉴入微。避免面面俱到，人云亦云。另一方面避免一叶障目，不见树林。力求写出鞭辟入里的专论，不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业电影报刊为了抢时效，搞“炒作”，发表的大多是新闻记者根据编导散发的资料摘编的综合评介，陷入“故事情节＋主题思想＋艺术特色＋演员介绍＋拍摄花絮”公式。三、思想性与艺术性的统一。侧重于社会意义的评论要注意兼顾影片的艺术性，要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评，只是对这一历史事件抒发感慨，全文与影片毫无关系，严格讲这样的文章不是影评。侧重于艺术价值的评论要把握艺术表现中体现的思想内涵。要讲究评论文章自身的艺术性。四、注重思辩、讲究文采。力求有自己独到的见解，力求新颖、深刻，宁可是“深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解”，不要趋同，说一些人人都明白的“正确观点”。构思立意如同兵家谋略，“见日月不为明目，闻雷霆不为耳聪”，“出其不意，攻其不备”，以奇制胜。注意评论语言的生动活泼、形象鲜明，注意句式长短得当、音韵和谐，既要有理论色彩，又要明白晓畅，让理论文章给人语言美感与动情力量。《黄河绝恋》主要情节与场景1．海空大战。先声夺人，以快节奏的战斗场面调动观众情绪。2. 迫降遇险。继续以惊险场面吸引观众，小孩救人；悬崖坠机；小孩被炸。3. 长城获救。情绪舒缓，历经沧桑的长城，苍茫浩瀚的群山，构成了具有深沉内涵的历史地理环境；小鸟、红叶营造出温馨安宁；黑子吹奏悲怆的叶哨；欧文窥见安洁腿上青痕与胸前红布包，设下伏笔；学吹叶哨表现出对东方文化的好奇。4. 山村遭劫。劫后山村惨状，坑上被杀害的小孩、老人，墙角烧焦的女人，碾上血肉四绽的婴儿，山谷群尸，滤过色的闪回镜头展现日寇罪行。5．山洞争论。波尔对转山沟的看法，关于“真正军人”的争论，两种文化观的初次冲突。6. 劫车遇险。再掀高潮，一战士为救波尔拉响手榴弹与敌同归于尽，对欧文冒险行为及盲动观念的否定。7．黑子家中。三炮唱歌，见花花捉蝎治伤；欧文见花花红肚兜，引出闪回镜头：日寇毒气杀人，哥哥出窗被枪杀。8．山寨受困。过河被民团俘；狱中欧文“光荣的投降”与黑子“只要有一口气绝不停止抵抗”的争论；三炮对寨主谈“外人、亲人、仇人”的关系。三炮看黑子，“赵家害得我丧了男儿身”；闪回：械斗。9．刑场脱险。刑场行刑在即，安洁救人，鬼子枪杀安洁――寨主梦醒（内心斗争）；安洁出窗奔刑场，拉手榴弹威胁父亲，救人。10．古庙栖身。花花放蝎子咬日本军官；古庙，东方文化神秘气氛，营造相爱氛围；欧文学汉语“我是中国人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火台上“你们……都有许多爱”，初步理解，相爱的开始。11．屈辱回忆。黑子夜访寨主，晓以大义（讲述安洁的不幸，促使寨主转变）；芦苇丛中，安洁痛苦回忆；波尔明白“一个弱女子宁可放弃生命，不能放弃人的尊严”。12．憧憬未来。玩家家，捏泥人，对未来的相往与服役期的争论，“别人把刀架在你头上时，你就什么权利也没有了。”欧文赠刀：“但愿你再也不用这个东西。”13．黄河留影。进入抒情高潮。黄河奔腾咆哮，这是生命与力量的源泉；安洁的舞姿，动人的身影，“你能把照片给我吗？”“一定！”留下永恒的瞬间。14．三炮就义。渡口，寨主遇难；三炮点火报警；三炮被埋，唱信天游。15．河边激战。渡河遭敌伏击；花花被绑、火烧；欧文假降，拿出手榴弹威胁敌人救出花花；安洁中弹，黑子掩护，扑向敌机枪；激流中，“我们到家了”的呼喊声中，安洁举刀割断绳索；重伤的黑子拉响手榴弹，激流、巨浪、波光；岸上，波尔、安洁、花花三人迎着残阳和一片血红向前。16．祭奠忠魂。一张张照片――小孩、花花、父亲、黑子、安洁的照片放入激流中，“让生命还归黄河”，信天游的叶哨响起，闪回：匕首、手榴弹、黄河留影……评论角度一、评主题：1、抗日斗争，揭露日寇罪行，歌颂人民不屈精神、博大胸怀、崇高人性；2、生命价值与民族命运；3、对和平和期呼唤与社会的发展的期望；4、在人类之爱基础上不同文化观念的撞击与交融。二、人物评论：1、单一人物；2、某类人物；3、对比性人物；4、从人物关系评析，如中外、父女、民族与宗族等关系入手。三、场景细节：几次争论；手榴弹的出现；小刀的运用；几个人物对的选择；照片的作用。四、悬念设置：人物命运为主线，将人物经常处于生关头，环环紧扣。五、矛盾冲突：1、进步与反动、民族解放与法西斯专制；2、东西方观念；3、宗族。六、叙事线索：三种时态，现在时着眼于战争与和平的对比，调节情绪、深化主题，给作者一个自由的叙述时空；过去时表现矛盾冲突与情节发展的主线；过去完成时重点在揭露日寇罪恶。七、情节与节奏：战斗高潮与抒情段落的设置；紧张与舒缓情绪的起伏；镜头节奏快与慢的转换。八、中外影片比较：与《拯救大兵雷恩》相比，同是以回忆形式讲述拯救生命与回归家园，但《黄河绝恋》避开为什么救人的争论，避免说教，容纳更多内涵；多种矛盾冲突；群像式人物各有鲜明个性；战争与爱情两条线索推进，更富有抒情色彩。九、与《红河谷》比较：文明冲突的合理性；叙事特色强化故事性；人物塑造在对比中展现性格的发展，注意人物性格的丰富性。
『贰』 沉默的羔羊影片观后感范文五篇
《沉默的羔羊》就是这样一部玄而又玄，又凸显心理呈视的影片，给人强烈的艺术震撼的同时，也引发人们深深的思考。下面是的我为你们整理的 文章 ，希望你们能够喜欢
沉默的羔羊观后
这次欧美电影赏析公选课看了很多经典的欧美电影，其中给我影响最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜欢这部电影，只是一向不觉得这部电影能算是恐怖片，汉尼拔的那些杀人技巧优雅而且漂亮，阐述的是内心的过度饱满，这和那些家庭不幸人格分裂的白痴有很大区别的。
汉尼拔那深邃的眼神，优雅的言谈举止，让我感受到他绅士的外表下藏着一个不为人知的秘密，同时也对他内心世界产生无限的疑惑：他究竟在思考些什么?()应对这样一个丧心病狂，却有着儒雅修养的医生，应对安东尼霍普金斯所诠释的这一主角，应对他用难以琢磨和形容的眼神打量并占有一个人所有外部特征时，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是万分的畏惧与惊叹!看着这样一个一身洁净囚服，背手娓娓而谈的心里医生，这一切对他来说是再好但是的伪装了，然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都透过那一双清高、不屑中夹杂着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露，散发出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。?
斯达林的干练、执着与勇敢，加上对过去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表现出来了，当然也就给人留下了至深的印象。应对与 传说 中食人魔的第一次见面，应对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析，她在紧张与恐惧中颤抖着，却又极力表现出了一丝压力下爆发出的镇定与勇敢，并机智的去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。对峙中，汉尼拔看到的是一个熟悉而又陌生的眼神，也许隐约中感觉他所应对的是自己的身影，是另一个自己。双方在斗智中慢慢的探究对方的人性与心里，这同时也是两个性格怪异的人了解自己的唯一手段了。?应对阴险、深邃、睿智的眼神，应对善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同时看到了一丝迷茫与矛盾，对人性理解上的茫然，对自己内心世界与离经叛道的行为的矛盾辩解，他们对自身性格的了解都是那么的缥缈，这也许就是两人吸引对方的共通点吧!?
无论是汉尼拔还是斯达林，或是现实中的我们，所要应对的敌人只有一个，就是我们自己。汉尼拔选取了逃避，任邪恶一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵，他需要一个和自己类似的人物，去加以观察并深思，以使自己脱离梦魇;斯达林选取了应对，在阳光的沐浴下走向正义，但他需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的邪恶。
总而言之，这是一部十分经典的空盯枝电影，让我们从电影中体会到很多东西，那是我们生活中无法学到的，无法体会。这部真的值得我们去细细的品味和体会。
沉默的羔羊 观后感
忙了一天，准备晚上选修课看个电影简单一下，但事与愿违，一部《沉默的羔羊》又将我的心狠狠地压了一下。但是怎样说也是奥斯卡最佳影片，此刻就谈谈我的观影感受。
看电影的时候，旁边的同学就跟我说：这演的是啥啊?说实话，我也没有看懂，看的时候感觉很压抑，片子的整个画面、配乐给人一种悬疑恐怖的感觉。片子开头就以女主角在森林奔跑的镜头奠斗敏定了整个影片悬疑、压抑的调调。森林，城堡式建筑，电梯，面部特写，导演对画面的选取令人叫好。没有台词，诡异的气氛就已经简单巧妙的营造出来了。
影片讲的是年轻的联邦调查员克拉丽斯理解了一项任务：帮忙寻找一个失踪的妇女，而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的变态杀手“野牛比尔”的威胁。汉尼伯·以前是位受人尊敬的精神病医生，此刻却成精神变态者。克拉丽斯想透过与汉尼伯谈话来了解心理变态杀手的扭曲的心灵。联邦调查局警官杰克·克劳福特认为汉尼伯十分聪明机智，透过与他谈话能够帮忙警方找的变态杀手，克拉丽斯务必在汉尼伯透露任何状况之前努力赢得他的信任。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接触中，他断断续续地给克拉丽斯带给了一些线索。最后克拉丽斯成功的杀死了“野牛比尔”但不幸的是汉尼拔缺成功逃狱，为影片留下十足的的悬念。
看影片时有一种看《老无所依》的感觉，让人不舒服，并一向提着心，感觉两位主角的每一次对话就像《老无所依》中每一次杀人一样。影片的主题其实众口难调。我跟倾向于人行弱点这一说，则樱汉尼拔博士原先是一个令人尊敬的心理医生，但最终沦为变态”吃人魔”。为什么是“吃人魔”呢，而不是别的什么的呢?都说人与野兽的区别是，人有智慧，但当人沦落后，他开始最求自己最基本的欲望“食欲”，人与野兽又有什么区别呢。汉尼拔医生的确智慧，他透过了解克拉斯利的身世寻找她内心的弱点，并以此来为帮忙自己越狱。在这个过程中，女主角沦为了那只可怜的羔羊，她无助，迷茫没有戒备，任人宰割。汉尼拔则成为那可怕的牧场主，层层剥开“羔羊”痛苦的回忆。人性弱点成就了最后成功的越狱。但汉尼拔又是值得窃喜的吗?事实上不是这样，他的弱点早就暴露，所以他成为了“食人魔”，只是他善于伪装，如果第二部是我拍的话，我会让克莱丽斯亲口告诉他他的弱点，之后便是“食人魔”汉尼拔的崩溃，比任何人还要彻底的崩溃。
再来谈谈克拉丽斯，其实说她是羔羊并不准确，她就应是勇敢，沉着，执着的代名词。过去的他逃避自己的童年，因为她无法应对。但与汉尼拔的谈话使他成功的应对了过去，并战胜了过去。抓到“野牛比尔”正是对她最大的肯定。影片其实运用了不太明显但有显而易见的比较，那就是克拉斯利与汉尼伯的比较。汉尼伯真的勇敢智慧吗?还是克拉斯利成了这场战斗中的胜者，这点发人深思。
影片的拍摄绝对堪称经典，两主角的表演更不赶用我自己的语言评价。 说说 喜欢的镜头吧。最后那场克拉斯利与“野牛比尔”的对手戏扣人心弦，整个画面全靠有女演员一个人的表情带动，在那里又不得感叹女演员扎实的表演功底。
总的来说《沉默的羔羊》是一部值得一看的经典电影，我也只是表达一下自己的看法。有机会会去看下第二部，期望经典能够延续。
沉默的羔羊观后感
《沉默的羔羊》是那种只要看一眼就放不下的作品，该片疑云密布、悬念重重，牢牢地牵住了观众的鼻子使之非一口气看完不可。同时，该片在电影语言方面也做出了有益探索。笔者最欣赏影片里这样一个情节：女特工史达铃(朱迪福斯特饰)发现了变态杀人狂“水牛比尔”的重要线索，当她向上司汇报时，被告知上司已了解内情正率部奔赴现场抓捕真凶。这个时候，影片以交叉蒙太奇的方式穿插交待了同一时间三个不同空间里发生的事情。一方面，史达铃与同事继续就案情进行分析寻找蛛丝马迹;另一方面，史达铃的上司带领特工逐渐包围目的地;与此同时，水牛比尔也正在自己的老巢“寻欢作乐”。很快，这种交叉叙事变成了室内的水牛比尔和室外的特工们接近目标两组空间的直接切换，好莱坞制造紧张气氛的“最后一秒钟”经典模式被推向极致。室内的水牛比尔正要在人质身上作恶，特工们一步步靠近目标。在观众看来，一场翁中捉鳖的好戏即将上演。最终，特工人员按响了门铃。铃声大作。接下来的镜头是，听到铃声的水牛比尔赶忙穿衣走向门口。一开门，出此刻门外的人竟然是史达铃!
镜头再切，特工们破门而入，他们闯进的是座空屋。正等着看关门打狗的观众大吃一惊。原先，事实是，只有史达铃一人根据线索找出水牛比尔藏身所在。在此之前，不同空间的穿插镜头使观众产生了一种水牛比尔陷入包围圈的错觉，以为当他打开门后冲进来的必须会是全副武装的特工人员，所以才会为孤身一人的史达铃突然出现而大感震惊。这是只有电影蒙太奇才能到达艺术效果。精心编排的不同空间组接镜头逐渐产生对观众视觉和心理上的欺骗，把观众的导入误区，结果自然出乎观众意料。类似的情节还有汉尼拔博士突破牢笼摆脱警方严密监控一段。
观赏过程中，观众往往因结局的出人意料而失声尖叫。恐怖感的产生，并非由于血腥和暴力场面，而是因为观众不断意识到自己决定失误， 故事 情节完全超乎想象，一个又一个危机不期而至。比如前面所提到的突袭水牛比尔老巢一段，当观众发现站在门口的并非武装到牙齿的特工人员而是孤身一人的女特工史达铃时，立刻为她的个人安危而紧张起来——因为水牛比尔无比凶残。
电影所产生的恐怖感就应是一种情绪和心理上的恐怖感，只有恐怖感真正在思想上产生震动和影响，才是最高境界，才能使观众有“审美愉悦”。
沉默的羔羊观后感
《沉默的羔羊》成功之处正在于其浓厚的电影意味。另外，在持续艺术观念探索创新的同时，影片的人物塑造也相当成功。汉尼拔博士原本是精神病分析医生，知识渊博，专家学者气质十分突出。作为一名高智商的罪犯，在他身上所显现出来的攻击性和危险性并非只是暴力行为，而是他那能够洞察一切的双眼和永远持续冷静的大脑!——所有一切都在他的掌握之中，只要抓住机会，他就能为所欲为!正因为如此，这个人在监所受到了“最高礼遇”：他的囚笼安装了厚厚的玻璃，杜绝了一切与外界发生直接接触的可能;当他被转移时，要戴上特制的铁面具整个人被固定在特制的床架子上。上述 措施 均出于监方的惨痛教训。罪大恶极的汉尼拔博士之所以没有被处以极刑，主要原因就是，他所犯下的罪行实在太过骇人听闻，有关部门要对其反人性的一面加以详细研究。(难道其嗜食人肉的本性是一种“精神返祖现象”?)但是一向没有人能够走进汉尼拔博士的精神世界。反倒是他的精神魔力左右监所一切：他对同监犯人万斯低语了一个下午，万斯很快就自杀了。当在各科训练中成绩均为优秀的女特工史达铃出于案情需要找到汉尼拔博士时，见面但是几分钟，汉尼拔博士就看穿了她的出身、性格、思想。在接下来的几次接触中，汉尼拔博士不仅仅看出史
达铃在工作压力下挣扎，还明确决定出她在日常生活中因常受到异性的目光骚扰而苦恼，并进一步推测一次童年经历所引发有关羔羊的恶梦一向困扰着她。
汉尼拔博士剖析他人心灵时那种手术刀般的锋利及锐不可挡，使两个人的位置发生了急剧变化，史达铃成为汉尼拔博士的精神分析对象，逐渐为其所控制。女特工史达铃此行目的在于请汉尼拔博士分析水牛比尔犯罪心理，以助警方查找线索早日破案。在汉尼拔博士点拨下，水牛比尔一案逐步解开迷雾，这一过程中，汉尼拔博士成为史达铃的精神导师，史达铃和他的同事们则成为汉尼博士拔实施越狱计划的筹码……汉尼拔博士这个人物之所以令人感到恐惧，就是因为在他身上有一种能够控制别人的力量。当这种能够控制别人的力量属于一个从事精神分析学的专业医生时，就应说是有益无害的，如果这种能够控制别人的力量属于一名反人性的嗜血狂魔，其危害性就不言而喻了。
汉尼拔博士这个人本来是有关部门的研究对象，但是他却利用自己的专业特长反过来研究那些想研究自己的人。他身上确实有一股神秘的魔力。有关部门正想利用他这总异乎寻常的潜力协助破案。水牛比尔一案令警方一筹莫展，女特工史达铃把有关资料交给汉尼拔博士看后，他掂着手里的材料说了这样一句话：答案已在其中。言下之意，已将扑朔迷离的案情看得一清二楚。透过精神分析的 方法 ，汉尼拔博士推断出男犯水牛比尔出于变性心理专门绑架体型丰满的女性剥制人皮为自己裁剪外衣。透过汉尼拔的暗示，裁缝这个词植根于女特工史达铃潜意识中，她在关键时刻的一闪念间得到启发，抓住了侦破案件的重要一环。然而，史达铃并非最后的胜利者，在破案成功的庆功会上，刚刚受到表彰的史达铃接到了汉尼拔博士打来的电话，原先，汉尼拔博士早已利用为警方带给重要线索并被从监所转移之机成功逃脱!
《沉默的羔羊》的真正主角正是这个高智商罪犯汉尼拔博士。《沉默的羔羊》因此成为一部引人深思之作。这部影片吸引观众的地方就在于对主人公精神世界的洞察以及所得出的结论，潜意识和变态心理决定着人们的行为：女特工史达铃所具有的强烈职业心，源于童年时因拯救待宰羔羊失败而产生的救赎意识的内在驱使;水牛比尔杀人取皮，因为穿上女人皮能够给他带来变成女人的快感。汉尼拔博士闯进了史达铃和水牛比尔的精神世界，在他们的意识深层发现其真我。然而汉尼拔博士本人的精神世界和意识深层究竟怎样却是一个未解之谜。汉尼拔博士一向以凌驾众生之上的智者自居，把他人作为实验品。当史达铃问他：你察人入微，是否能同样对自己做一番分析?时，汉尼拔博士极恼火并且声称：以前有人想研究我，我把他的肝脏就着酒和豆吃掉了!，没有人能了解他的精神世界，没有人能了解他为什么嗜血食人。这就给人造成了悬而难解的心理疑问，也是强烈的心灵震撼：到底，汉尼拔是一个什么样的人，他为什么会这样?而这，正是影片的成功之处，每个人都需要去审视和思考自己和他人的矛盾性与莫测性。
沉默的羔羊观后感
刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务，寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。已经有不少年轻女子死在了他手上，并被剥去了部分皮肤。为了了解凶犯的特殊心理，寻找出隐藏巧妙的凶手，克拉丽斯不得不去一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼巴尔博士。
汉尼巴尔是一位智商极高，思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。克拉丽斯的思维能力完全不是博士的对手。汉尼巴克要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。她的真诚和纯真打动了博士。在多次接触中，他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。在他的指点下，克拉丽斯开始有所收获。
又有一位女子被绑架，这一次的失踪者是参议员的女儿。汉尼巴尔以转移到看得见自然风景的监狱为条件向另一名调查局成员提供了线索，可是却受到了欺骗。
愤怒的汉尼巴尔设法获得了转移出监狱的机会，并逃出了看守极其森严的铁笼。而此时，受到汉尼巴尔指点的克拉丽斯也开始越来越接近凶手。在一段惊心动魄的接触后，克拉丽斯终于击毙了“野牛比尔”，救出了参议员的女儿。
“野牛比尔”被击毙了，然而更危险的人物却又出现了。在庆功会上，克拉丽斯接到了汉尼巴尔的电话。更危险的杀人魔自由了。这次又会有多少人遭到不幸呢?
象征丛林现代建筑地下监狱
电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在 文化 象征中是代表人性的潜意识，因为里面似乎隐蔽着许多未知，每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里?特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。
然后她通过跑步而走如一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。
而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。
荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。我们在这里开始。
整个电影是很复杂的，这个电影的复杂远远比《心灵捕手》要复杂。因为它涉及三个角色的分析。因此我只能分别从三个人说，一是见习特工克拉丽斯;二是变态杀人犯“野牛比尔”;三是变态的精神病专家汉尼巴尔博士。
羊羔见习特工克拉丽斯
见习女特工克拉丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克拉丽斯老师给的任务，而且之前获得小心的提示，因此她在交往中的预防之心是比较重的，预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在交往之初给予克拉丽斯一些有益的指导。这里面存在一些交换条件。而这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。他们的这一互动是非正常的。因为在实际咨询中是遇不到这类情况的。这说明汉尼巴尔的内心可能存在某些没有释放的情结，当然电影没有给我们更多的线索。
至少是克拉丽斯的坦诚相待给了汉尼巴尔一些刺激。这当然也和一个精神病大夫在监狱里没有获得病人治疗可能有关。分析心理学指出，许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的，因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上，克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。于是，在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。
汉尼巴尔于是询问了第二个问题，就是克拉丽斯的父亲被枪杀后的经历，这一情况被作为精神分析家的汉尼巴尔所把握。然后他没有立即指出，而是给予克拉丽斯的潜意识浮出的机会。当然在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。
但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。
不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。
变态杀人犯“野牛比尔”
从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。
他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。
变态的精神病专家汉尼巴尔博士
这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出某些。
所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。
在此我想起李连杰的电影《救世主》，这一电影其实就反映了这一原始主题。这力量的获得电影没有给出更多供我分析的内容。但我从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。
怎么理解呢?一个太有心去帮助另一个的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。
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『叁』 以欣赏为话题写作文怎么写
《学会欣赏》说到欣赏这一个词，大家并不陌生，学会欣赏的人就会有许多的朋友，而什么也不欣赏的人注定就会孤独一世，这到底是为什么呢？这是因为：欣赏大自然的美景，可以陶冶我们的情操；欣赏人世间的美德，可以净化我们的心灵；欣赏别人，可以让自己找到榜样；欣赏自己，可以使我们对生活充满自信……而我也不例外，我欣赏大自然。
大自然多么美妙啊！处处有着音乐，处处有着绿的海洋，处处有着蓝蓝的天空……大自然十分的美妙。我欣赏的是大自然的绿，我知道有很多人想问：绿有什么好欣赏的？而我不这么认为，绿可以给心灵被打击的人安慰；绿可以让认为自己快走尽生命尽头的人看到生存的希望；绿可以让自己的伤心全部忘到九霄云外……多么富有生机活力的大自然之绿啊！这就好比有的人欣赏钱，有的人欣赏山。
其实欣赏一个人，一件事，一个景物并不需要那么充分的理由，条件，只要你愿意欣赏这件事物就是最好的条件。让我们大家一起去欣赏吧！学会了欣赏就等于理解了人生的光明。
学会了欣赏就等于学会了人生第一课。当然，欣赏与被欣赏也是有差别的。
欣赏可以改变一切，而被欣赏可以让你认识另一个自己。学会欣赏吧。
欣赏”话题作文范文集锦 【题目】 请以“欣赏”为话题写一篇不少于800字的文章，可以编述故事，记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象等。
要求：①题目自拟 ②立意自定 ③文体自选 【点评】 一、审题 话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。
所以，审题是写作的行败第一要著。审题是一个由浅入深的过程。
“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。
隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”，就是享受美好事物，领略其中的趣味。
写出你对美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出你自己的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。 二、立意 明确了题意，就要考虑打开思路、哗察确定立意的问题。
话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多美好的事物，从中也领略到了其中的趣味，比如欣赏多彩的生活，欣赏多姿的自然，欣赏永不言败的人生，欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的，可谈人生、青春、生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“欣赏”，要通过享受美好事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。
面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。
选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。
比如欣赏音乐，不能通篇云山雾罩，只说些“三月不肉味”的话，而要点出美在何处。 三、定体 文体自选，是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。
开放性话题作文，并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
倾听历史的心跳 一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。
宋词，那古老的精华，已融入我的生命。 张潮在《幽梦影》里说过：乱带茄“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”
我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的潜在词魂，在默默中倾听历史的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。 若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。
才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。
无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破历史的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在历史心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。 欣 赏 谁不羡慕青春不衰？ 谁不希望才华横溢？ 春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花春雨江南，骏马秋风塞北，这是大自然诗情画意的精彩篇章。
人每每寄情这些杰作，而我所陶醉的是情涵意蕴的散文。每当读散文时，我总抑制不住自己内心的澎湃。
因为它言语平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，内容甚至有点东拉西扯，但往往有精神睿智的闪耀，人格力量的震撼。好的散文始终都是“动人撼心而微痕不露”。
此时，我才真正了解“作家永远是现实生活的卫道士”这句话的真正内涵。
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要求：①题目自拟 ②立意自定 ③文体自选 【点评】 一、审题 话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。
所以，审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。
“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。
隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”，就是享受美好事物，领略其中的趣味。
写出你对美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出你自己的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。 二、立意 明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。
话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多美好的事物，从中也领略到了其中的趣味，比如欣赏多彩的生活，欣赏多姿的自然，欣赏永不言败的人生，欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的，可谈人生、青春、生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“欣赏”，要通过享受美好事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。
面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。
选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。
比如欣赏音乐，不能通篇云山雾罩，只说些“三月不肉味”的话，而要点出美在何处。 三、定体 文体自选，是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。
开放性话题作文，并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
倾听历史的心跳 一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。
宋词，那古老的精华，已融入我的生命。 张潮在《幽梦影》里说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”
我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的潜在词魂，在默默中倾听历史的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。 若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。
才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。
无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破历史的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在历史心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。 欣 赏 谁不羡慕青春不衰？ 谁不希望才华横溢？ 春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花春雨江南，骏马秋风塞北，这是大自然诗情画意的精彩篇章。
人每每寄情这些杰作，而我所陶醉的是情涵意蕴的散文。每当读散文时，我总抑制不住自己内心的澎湃。
因为它言语平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，内容甚至有点东拉西扯，但往往有精神睿智的闪耀，人格力量的震撼。好的散文始终都是“动人撼心而微痕不露”。
此时，我才真正了解“作家永远是现实生活的卫道士”这句话的。
俄国大文豪托尔斯泰曾说过：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”
这里是说心灵美是最高境界的美，外表美的不足可以通过内在美来弥补，而心灵的 污点却不能用外表来清楚。心灵美是美丽的核心，它具有宝贵而不可取代的价值。
要让自己的心灵变得美丽，我想最重要的是先从自己身上发现，首先欣赏自己，再 来欣赏更博大的美。 有这样一首小诗： 也许你想成为太阳，可是你却只是一颗星辰； 也许你想成为大树，可是你却只是一株小草； 也许你想成为大河，可是你却只是一泓山泉； 做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热； 做不了大树，就做小草，以自己的颜色装点希望； 做不了伟大，就做实在，平凡而并不自卑； 关键是要做到最最美好的自己； 未必总是欣赏别人，最应欣赏的是自己…… 给自己自信，给自己希望。
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩：在阳光中要学会鼓励进取，在阴云中要学会坚强自信；当你站在中点回望，你就走出了一条属于自己的人生之路。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色； 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了整个春天。
一花凋零，荒芜不了整个春天。只要有自信，敢于自我欣赏，自我鼓励，努力进取，执著坚强，总能创造美妙的生命奇迹！ 欣赏自己，你就首先有一颗澄澈的心来看待一切，清楚地认识自己，继而进行自我心境的提升，拥有一颗美的心灵。
愿你我都能拥有这样的心，愿世界永远都被美充实…… 二： 欣赏是一种风度，一种胸襟；欣赏是一种哲学，一种艺术；欣赏更是生命的一种宽容，一种宽度，一种深度，需要我们一生的修养。 为什么说“生活处处都有没，缺少的是发现美的眼睛”？正是因为我们只忙碌于眼前繁杂的琐事：为工作而繁忙，为成绩而思考学习……这些固然重要，但是我们更需要在闲暇之余放下手头的工作和任务，静下心来，欣赏周围的一切：一朵含苞怒放的花骨朵，一首悠扬动听的歌曲，一段耐人寻味的舞蹈，一群活泼可爱的金鱼；振奋人心的篮球比赛，感人至深的电影场景， *** 澎湃的辩论会以及身边的人情世故……他们都是我们生活的一部分！ 这些也许我们都做到了，只是我们都说是“看”：看电视，看书，看电 影，看风景……看形形 *** 的人和事。
如果我们用欣赏的角度看待生活，会发现许多没的细节：你跟别人借剪刀是，别人是把刀尖拿在手里，把刀柄对着你这样拿给你的；在公交车上为了让后来上车的人少走一步，更快的找到座位，他们通常坐在靠近窗口的座位上；学校里，早晨先到教室的同学发现昨天的值日生忘记插黑板，毫不犹豫地拿起黑板檫把黑板檫得一尘不染；每天清晨还在睡梦中，就能听到环卫工人“刷刷刷”这必修的乐段，他们描绘出了一座美丽的城市；邮递员每天不辞辛劳的在第一时间送报纸，信件，包裹等，风雨无阻；工地上的建筑工人顶着炎炎烈日为城市“打扮”，冒着严寒为城市“化妆”……这些人都为人么带来了方便，他们默默无闻，不图回报，他们很渺小，但又非常重要。其实，他们不正是生活中一处美丽的风景吗？感谢他们吧！ 三： 某日下午，走进书房时，赫然发现几只大虫站在我的书桌上。
它们一动不动，却张牙舞爪地好像”星球大战“电影里的怪犬一般，近看原来是蝉蜕下来的干壳。 ”是谁放这些脏东西在我桌上？“我心想。
刚想抗议，脑筋一转，不可能是母亲，因为她没有这种闲工夫，当然也不可能是小妹，她没有这个胆量。于是我把到口的话收回来，改口道：”哇噻！棒极了！多完整的蝉壳啊！“ 正说着，就看见外婆笑嘻嘻地走来：”是啊！我以前看见你的盒子有一个，知道你收集，所以看见之后，就捡回来给你！“六十多的老人，笑得像小孩般天真。
她又怎么知道，在城市这固然稀奇，但只要在树干高处，就能一下子找到十几个了。 你或许要问我为什么不明讲，但是你可曾想到，那几个平凡的蝉壳里，有老人家的多少爱啊！当她听到我欣赏的赞叹，又是多么高兴！ 可能你会笑我假。
但什么是真，什么是假？在这世上，不论八九十岁的老人家，或刚学会走路的小孩子，都有着满满的爱，他们会因为那付出的爱得到欣赏而兴奋，也会因为反应冷淡而感到受到伤害。我认为学会欣赏一点也不假。
每个人都有不同的方式去表现自己的爱。然后他们的目标不过想得到欣赏，让我们学会欣赏，用不同的角度去欣赏他人，而欣赏总能得到相等的回馈！ 四： 青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你忘而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻…… 于是，上帝发出一声沉重的叹息。
为你的无知而悲，为美的埋没而叹。 朋友，快醒醒吧！睁开你的双眼――那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。
大千世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。 你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的。
我曾一直是个悲观主义者，认为自己几乎是没什么优点.天上太阳总是耀眼，放射出毒热的光；花儿总是很脆弱，盛开一会儿就会凋谢；成绩也一直平平淡淡，不受大家重视.连躲到角落里偷偷怨恨生命时，都会有一些流浪狗凶猛地叫来叫去……我的生命是黯淡的，没有什么快乐可言.当同学在窗外游戏，谈天说地时，我总是孤单地坐在桌子前，忧郁地用手托住下巴望着这个没有色彩的世界.渐渐地，我长大了，由于长期地孤独，我竟喜欢上了文学，整天和书本打交道.一次无意间，看到了一篇文章，这篇文笔不凡的散文深深地震憾了我，为我那原本没有色彩的生命涂上了五彩缤纷的色彩.我忽然发现，我原来也有许多长处：在生活中，我有丰富的经验；在学习中，我有令人羡慕的分析能力.一根青葱也有它特殊的味道，一棵小草也有一份新绿，一片枯叶也可化作肥料，一粒细沙也可成为建造高楼的材料.一个人如果不会欣赏自己，别人怎么可能会来欣赏你呢？要想成功，欣赏自己是第一步，也是最重要的一步.活到现在我才明白：每个人都有他独特的优点，也有一定的价值，重要的是你是否把自己的特点用到适合的地方.有一个著名的数学家，他小时候，父母一心想让他成为一个作家，从小就受到文学的熏陶，可是他由于做事十分认真，写作时总是循着永远不变的一个模式，让人感到乏味，没有一丝新颖可言.语文老师对他说：“你如果把这个特点用到合适自己的地方，也许会有很大的成就.”于是，他换了路，经过努力，加上本身认真的特点，成了著名的数学家.我变得自信了，脸上总挂着一份自信的神色.太阳很温暖，柔和地向大地撒下一层薄纱；花儿谢了，但很快又会长出一朵更美丽的花；成绩也因自信进步了；流浪的狗很悠闲地寻找食物.欣赏自己让我的生命充满色彩，在茫茫世界中闪烁着光芒.。
茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。
学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人！ 欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。
懂得欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。 欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。
没有爱心的人，不懂得欣赏；缺少情趣的人，不知道欣赏。欣赏需要知本。
欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。
欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。 欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。
生活里，每个人都有每个人的优点，每个人都有每个人的弱点。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。
久而久之，你便自然成为一个优秀的人；优秀的人，自然也懂得欣赏。 欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度。
当你读到一首诗或看到一幅画，一首清新流丽、情味隽永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不羡慕，除非你是傻瓜。此时，羡幕无需理由。
欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格。纷繁世界，无奇不有，有山有水，有花有草，有风有雨，时时刻刻，变幻无穷。
懂得欣赏，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋润、愈轻松；轻松滋润的生活便是至高无上的生活，既然知道无上生活的秘诀，为何不学会欣赏？利人利己的欣赏，应当义不容辞、义无返顾！ 欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活，大像有大像的情调，仙鹤有仙鹤的风姿。
懂得欣赏，你便懂得生活的真谛；懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调；懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。 欣赏是一种力量；是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。
人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺秒，多做一些有利于人类文明发展的大事、好事，年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。
欣赏是阳光，是雨露，是冬天里的一把烈火；欣赏是玉液，是琼浆，是夏日里的一片浓阴。让我们学会欣赏，让我们温暖处处。
让我们学会欣赏，让我们阴凉处处…你好，如果有什么不满意的可以继续追问哟。
欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人 *** 似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在？要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人，是对别人的鼓励。正如威廉·詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。
欣赏别人，是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人，是做人的一种美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。
『肆』 电影桃姐赏析3000字作文
爱、尊重以及尊严的影片来的是时候，曾有部老片里有过这样一句台词：“爱是清晨和黄昏的星辰”，似乎可以解释为对情感缺失现象蔓延的含蓄提醒。
富了口袋，瘪了真情，当真心实意已稀缺为奢侈品，人们内心深处大多趋于干涸冰冷、倦怠疲惫。在现实中即便是血缘亲情也可能淡薄成陌路，更何况非亲主仆？然而，如果彻底舍弃了这种真情实意，生命又有什么意义？《桃姐》的出现恰如一场及时的绵绵春雨，在无声无息间流淌进现代人干瘪而空虚的内心世界，让许多重口味和小清新都显得无趣又乏味。
就整体而言，影片的叙事手法平实而自然，如似水流年般地再现了现实生活的一面，人类真情的一面，某个沉痛话题也能表述的举重若轻，颇有四两拨千斤之效。可以说，影片拍得克制收敛，不煽情不刻意不矫情不做作，很多问题点到为止，却处处能打到人类情感的七寸，这体现了主创人员对生活的观察、积累、梳理和白描的功力。影片的运镜在流畅之余也颇有深意，很多场景于不经意间存有留白，意味绵长。
『伍』 日本动漫电影赏析论文怎么写
要求准确、简练、醒目、新颖。
目录
目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）
内容提要
是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。
1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。
2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。
3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。
导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点：
1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。
2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。
3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。
『陆』 中学生放牛班的春天观后感5篇
《放牛班的春天》讲述了世界著名指挥家皮埃尔回到法国家乡出席母亲的葬礼，当他的旧友送给他一本陈旧的 日记 ，看着这本当年音乐启蒙老师克莱门特·马修遗下的日记，皮埃尔勾起了自己童年的回忆。下面为大家精心整理了一些关于放牛班的春天仿掘燃 观后感 ，欢迎查阅。
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中学生放牛班的春天观后感1
看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。感谢学校的安排，使我又受到了一次良好的师德 教育 。
四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。
这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家(当然，他的成就是因为当年马修发现了他在音乐方面的天赋)，因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。
看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为杭莫治的改邪归正而释怀;为佩尔诺的执著坚守而欢欣。
我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然地离开学校大门时，收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福，那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了幸福的笑脸;那一刻，我流下了感动的泪水。
看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。这部法国影片中马修的行为，杭莫治的成材，佩尔诺的成长，有力地印证了我国著名教育家陶行之先生的一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品位味。
中学生放牛班的春天观后感2
很有幸，借着继续教育的机会我能和老师们一起欣赏了这部法国影片——《放牛班的春天》，一起感受着一个学监和一群问题学生之间发生的一些平淡又令人感动的 故事 。这是我第一次看，看完之后备虚真的让我好感动!
这部电影虽然没有华丽的服饰和背景，没有跌宕起伏的故事情节，简单，干净的音乐贯穿着整部影片，使观众在天籁般的童声中欣赏着电影,是本影片的一大特色。《放牛班的春天》感动了很多人，这就是电影艺术的魅力，好电影就是能让人感动，因为电影里面有我们在现实中很难得到甚至得不到的东西，比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。马修是散派一个秃顶的老师，他其貌不扬，但人倒是不坏。他服从制度，但能在制度下尽自己所能为孩子干点事情。他喜欢音乐，于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们，艺术的确有其自身的魅力，但尊重同样起着决定性的作用。课堂上他蹲在课桌旁和学生讲话的那一镜头给我留下了很深刻的印象，这一小小的举动包涵着对学生的尊重，真正看到了平等的师生关系，而现实中的我们又有多少人能蹲在课桌旁和学生讲话呢?而马修老师以其温和的作风改变着什么，让整座学校师生之间的对立缓缓消散，除了那个刻板的校长，但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢?这就是尊重的魅力、温和的魅力、情感的魅力、爱的魅力!用爱心可以试着感化迷失的羔羊，否则只能驱使迷失的羔羊步入极端，那个被冤枉的孩子蒙丹最终用同样极端的方式来回赠给寄宿学校。毁损的不止是校舍，还有那个孩子早已残缺的心灵，这便是以暴制暴的结果。马修不是圣人，他无力坚持自我的真理，他只是一个不成功的小人物，做着力所能及的一切。当他矮小的背影转身离去，我们何尝没有一份无奈的苍凉。
让我很受感动的是合唱团表演的那一刻，那个最具有音乐天赋的男孩因为过错被晾在一边，心情沮丧，神情显得格外落寞。而第一节音乐结束时老师突然转向男孩示意他演唱，男孩很惊讶更惊喜，而后带着一种幸福的满足感完成了他的演唱。
一位老师可以让一个孩子得到对自己的肯定，对人生的期待，真的很伟大!但并不是每一个老师都是伟大的，也不是每个人都能在人生旅途中遇到伯乐的，可虽然如此，每一位孩子都渴望着在自己的人生路上能遇见这样一位老师，这样一位给自己最多帮助的人。能够遇上便是一种幸福，尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈，但是我们仍然会渴求得到。而做这种教师又何尝不是一种幸福呢?像马修，虽然被校长开除了，但那一双双从窗口伸出的小手，那一个个写满了孩子最真挚祝福的纸飞机已足以让他感动，让他幸福!
但愿普天下所有的老师都能用尊重、用温和、用爱心、用情感去感动学生，都能得到学生的认可，都能收到孩子们的纸飞机，写满了祝福与期盼的纸飞机!在三尺讲台前真正实现自己的人生价值!
中学生放牛班的春天观后感3
其实生活中有很多简单的快乐，生命中的每一个阶段都有它的美丽：只要你心中有春天。不管被什么压制着，也同意拥有春天般的种子在慢慢发芽。每个人都是独一无二的，都是天上的一颗星星，所以每个人都有发光的一面，就因为他们有自己独自的特点，是无法代替的。
教师可以造就一个人，同时也可以毁灭一个人， 我们在心理课上观看了电影《放牛班的春天》，让我感触很深。因为电影特性把故事情感表现得淋漓尽致，"放牛班"孩子们的无法无天但又被这种教育制度压迫得可怜无助。孩子们是有爱玩的天性，但是教育制度不向着他们趋势发展，而“春天”他们有得到了怎样的希望呢?
故事主要讲述了一位富有才华却失败的音乐家作为代课老师到去教书，其中亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段，管理制度。让马修产生了一种想改变学校的管教。反对用强权制度压迫学生的校长，他在乐谱上写下了专门为孩子们谱写的歌曲，试着用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心，让他们的心重新换回希望。
一个最大的麻烦制造者就是皮埃尔，皮埃尔拥有天使的面孔和歌喉却有着令人头疼的性格，他非常叛逆但从不失去去音乐的 爱好 ，他调皮是每个孩子的天性，但校长善于用强权制度压迫他，被关禁闭最长时间至少为15天，还要干活。压制了孩子的一切。这对学生有一定的震慑作用。他开始压制自己，这类教师体罚学生不是为了达到某个教育的目的，他们在主观意念上是没有目的性的，纯粹是因为情绪波动，行为冲动的自然结果。这往往遏制了学生的成长。
影片是把这位校长与马修对比起来刻画的，他们的教育理念有着天壤之别，马修利用了孩子的天性，他们的爱好，用另一种方式去感化他们，让他们真正学到很多，从心灵上去了解。 马修老师对孩子们的爱在于对于每个孩子,他都坚持不抛弃不放弃，用音乐重造他们的灵魂，得到了学生的认可、同事的认可。最后校长一败涂地。这也无不体现着马修教育理念是值得歌颂的。马修老师之所以能够得到孩子们的认可，能够成功，是因为他付出了真爱，还有就是因为他爱好音乐，可以说是用音乐让孩子们快乐起来的，他们便成了有爱的精灵，纷飞在春的序曲中，有了希望如春天般。而叫自己最感动的是在快结尾处，老师指挥全班合唱一曲。那个最具天分的男孩因为过错被晾在一边，神情显得格外落寞。第一节音乐结束时，老师突然转向男孩示意他演唱，男孩很惊讶更惊喜，而后则带着一种幸福的满足感完成了演唱。他的这种用心教育造化了这群放牛班学生的心灵，拯救了放牛班学生也拥有美好的春天。
他的教育还是不能被校长认可，在他被校长解雇时，害怕被关禁闭而不敢出来送行的孩子们在窗口挥动着小手，带着祝福的纸飞机从窗口不断地飞出来，这些都是把那些天真可爱的孩子们送给马修老师的祝福，为他送别。孩子们都舍不得这位有着父爱般的老师。至少在这个时间可以肯定的是他们接受的马修老师这种教育方式。
学生的心理虽在发展，但毕竟很不成熟，其承受力远远不及成人，长期的紧张和焦虑必然使其心理功能失调。学生的喜怒哀乐影响着其成长，虽说要培养其受挫能力，但大多时应使其处于良好的状态中，以利于思考和发挥。学生倔强、逆反心理时常发生，教师若是把控不好，随意无原则的处理，会有悖于学生的健康发展。我的母校前不久就有一个学生因为考试没有考好就跳河自杀，这就体现了中国教育制度的致命点，人的一生追求的不仅仅是学习，还有很多很多，只是我们不能发现自己。
教师教育学生是一门极其复杂的艺术。教育可以改变学生的人生，它可以拯救一个人，也可以毁灭一个人，有的放矢的教育可以荡涤学生的心灵，使其内心总能健康、明理;挖苦侮辱的教育言辞将使其内心时常笼罩阴影，长此以往会变得怪癖、叛逆。教师要把握好教育语言的温度，批评也好、鼓励也好，总能让学生心服口服，思想上有飞跃，行为上有指南。
《放牛班的春天》不是刻意地去诠释故事的情感，而是故事裸露地摆在我们面前，显得那么真实，那么亲切。但它感人的故事、鲜明的人物刻画、动人的音乐已足以使每一个观众感动万千，并深深爱上了这部电影。 我起初被学校的教育方式所震惊，后来春风化雨式的教育方式的萌生又让我看到了希望。可是，我们又能做什么呢，现实的残酷永远不会彻底泯灭。
人活着的理由太多，每个人都希望自己能有所作为，因为我们是独一无二的，所以我们应该拥有自己的信念，拥有春天般的阳光，教育制度跟着时代发展，但是我们可以前进，当人的教育被权利制约着那我们就可以试着从心理去改造他，或许会重见另一种光明。人的一生不仅仅只有学习书本，当他有另外一种爱好时千万别错过抓住它就会有另一种途径去造化自己。
中学生放牛班的春天观后感4
一个名叫“石池”的学校有着一群特别的学生，他们就像校名一样：掉落在池底的顽石。所有的老师都管不住他们，唯一行得通的便是校长的暴力管理。孩子们就这样活着。
看完影片之后，才知道这个“放牛班”与真正的“放牛”一点关系也没有，所谓“放牛班”指的是一帮问题少年，他们的性格，脾气和他们短短的却复杂万分的人生历程，而春天，是一种希望，是一种“重新”之意，一种冬天过后又万物复苏，生机勃勃的象征。中国博大精深的五个字翻译后，一种隐喻恰到好处的展示了影片所想表述的含义。
马修，一位失意的音乐家，成了孩子们的新班主任。在与孩子们的相处中，马修寻找到了一座新的“桥梁”，一座真正能和孩子们沟通的桥梁——音乐。那虽然不是什么名曲，只是为孩子们普写的乐章，但它同样可以震撼人心。最起码震撼了我的心，在我眼里那群顽劣孩子让我厌恶，可后来从他们的歌声中我分明感受到了什么。它是天籁之音，是爱的天空里最动人的乐章。
不，又不全是爱。影片总让我记得一些凌散的，与主题丝丝连连缠绕，却又无关紧要的片断。还记得那个五音不全，吹口琴，唱着“秃老头，秃老头，你死定了……”的那个孩子，还记得那个个子很小，不会 唱歌 的孩子，也还记得那个已经不能用五音不全来形容，让人无法听的孩子……他们都受到了马修老师的音乐肯定，虽然有点沾不上边：女中音，指挥助理，谱架。但他们都被音乐所震撼，洗礼了心灵。
一位法国音乐教师——马修，他好似一个善良的牧人。他用爱找回了一群迷失的羔羊。用爱照亮了前往之路，用爱为他们指引方向。我想说：这不是奇迹，而是爱的奇效.在管教寄宿学生时，将学生组成了一个合唱团，用音乐启发孩子的潜能，让野男孩个个成为发光的小天使，用纯净的音乐唤回他们冰冷已久的心。我清楚地记得其中一句对白：“等等，他是我唯一的男低音”这句话饱含了他对教育事业的尽心尽责;对人平等，不分贵贱，一视同仁的态度。马修在接受校长任务时所提出的三个要求：不体罚学生，让我来处罚犯事的学生，不透露他们的名字，也无一不体现了他对幼小心灵人性的关怀。他是在用爱来感化这帮所谓“无法救药”的问题少年。
音乐与爱是紧紧相连，不可分割的。他们都有着净化人类心灵的作用。这让我想到声乐课， 音乐欣赏 课上，庄晔，陈新坤老师也总反复的强调爱对音乐作用的巨大。以及爱和音乐间的相互作用。是的，伟大的音乐家们在用爱谱写出一篇篇优美的旋律，而人类也在被这些旋律所感化，所提升。
当写满了爱的纸飞机飞满了整个校园，马修的为师之道获得了肯定，同时音乐的魅力也得到了一览无遗的肯定。这也让我想到另一个于这部电影有着异曲同工之妙的，大家都很熟悉的电影《音乐之声》，玛丽亚也同样在用爱和音乐来教育孩子。
读过一些关于该片的评论，许多人认为是法国电影受“新浪潮”影响以来的一次回归。因为该片运用的是最简单最古典的技法，通过走“人性”和“温情”的路线获得观众的青睐。的确，正如一位电影评论家所言：“不同于一般的运用悲剧拼命煽情的悲情电影，或极尽夸张搞怪的爆笑喜剧，《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。这部没有美女、暴力;没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤。”
不可否认，温情是个好东西。没有特别激动人心的场面，也没有特别叫人难以接受的痛苦悲情。《放牛班的春天》就是那种从头至尾都可以让人保持微笑的片子。尤其是看着那些顽童们可爱纯真的一面，心底焕发出的某种“本真”的天性。所有的成年人都需要回归的时刻。我们需要的就是这么一锅浓浓的，温暖的心灵鸡汤。
中学生放牛班的春天观后感5
终于完整地观看了影片《放牛班的春天》，这要感谢暑期师德学习活动。之前很早就知道了这部电影，但一直没有心思去看，原因简单地可笑——影片名称太土，以为又是以中国农村教育为题材的电影，诸如《凤凰琴》之类。为什么对此类电影有抵触?倒不是电影不感人，而是太感人，感人得没法学，离自己的工作生活太遥远，看后除了感动，没留下多少东西。但《放牛班的春天》不是这样，影片中没有哪个老师带病坚持上课，直至倒在讲台上;没有哪个扎根山区数十年，誓志把青春和生命洒在大山深处。就是这么一部情节简单、 事迹 平常的电影，却深深地触动了我的心灵，引发了对教育的遐思。
影片主人公马修是一个失意的音乐家，为了谋生，他来到一所叫“池塘之底”的寄宿制学校担任学监，同时任音乐教师。这所学校的学生是一群问题 儿童 ，撒谎、打架、偷窃、抽烟、粗口、捉弄老师、欺压同学，种.种劣行，不一而足，就如校名所示，是沉在池塘底部的一堆顽石。在绝大多数人眼中，甚至是家长眼中，这是一群不可救药的儿童。因此，学校盛行的教育 方法 是“行动——反应”。这是一种以惩罚为唯一手段的教育方法，这种方法似乎是建立在某种心理学理论基础上的：通过对学生的错误行为采用外部强制的惩罚制裁，让学生产生痛苦的、恐惧的感受和记忆，从而遏制自身错误行为的发生。表面看来这种理论很有道理，但实践证明效果很差，学生并未由于受到惩罚而变得文明，“以暴制暴”演变成了“军备竞赛”，学生受到的惩罚越重，行为变得越恶劣，行为越恶劣，受到的惩罚就更重。这简直不是一所学校，而是一家劳改所，学生被任意地打耳光、揪耳朵、关禁闭、连坐受罚，任意地剥夺娱乐、休息的权利。而学生同时也竭尽所能反抗这一切：咒骂、撕咬、刺伤老师、漫画丑化校长、……。
影片用形象的手法宣告了惩罚教育的失败。这时，马修来了，他用一个教育实验以及与校长的约法三章，居然使奇迹产生了：这群顽劣的儿童逐渐变得温和、谦逊，甚至感恩。马修的实验很简单，他利用自己的特长把这群孩子组成一个合唱团，同时向校长哈珊要求：他的学生如果犯事由他来查找肇事者，用他自己的方式来惩罚，但肇事者的姓名要由他保密。
马修成功了。在感动之余，我不由地想：惩罚教育为什么会失败，马修的教育为什么会成功?惩罚虽然有威慑力，但没有触动学生的心灵，学生的行为受到遏制不是出于内心意愿而是迫于外部的威胁。学生的内心是抵触的，随着年龄的增强，逆反心理越来越强，其报复式的破坏行为也越来越激烈。蒙丹的纵火恶行就是一个鲜明的例子：蒙丹被怀疑偷窃了校长的公款，遭到了极不人道的虐待：被校长狂抽耳光，并在无证据情况下锒铛入狱。事后虽然无罪释放，但仇恨之火已被点燃，终于演成一场熊熊大火，把学校宿舍烧成灰烬。
而马修的做法恰恰相反。马修会“包庇”自己的学生。学生犯错他会替为掩饰，这让习惯了“一有错就受罚”的学生在惊讶之余充满感激。别的老师惩罚手段不是打就是关，而马修的“惩罚”别出心裁：由于一个学生的恶作剧，一位老师的眼角被刺伤了，马修让这个学生去照料这位老师直到痊愈以示惩治，学生被受伤老师的仁慈、宽容感动了，为自己的行为感到惭愧。在校长哈珊眼里，这群学生不是人，至少不是正常的人、平等的人，惩罚过程类似于驯兽;在马修眼里，每个学生的错都是可以原谅的，不应该受到冷酷无情的肉体虐待、精神摧残。在哈珊眼里，这群学生是社会的残渣、垃圾，未来的罪犯，这就是明知证据不足还要把蒙丹送进监的原因;而在马修眼里，这群孩子虽然素质差些，但每个人都有用，个别甚至是天才。在他的合唱团里，人人都有分工，一句都不会唱的佩皮诺做了他的“指挥助理”，五音不全的被光荣地任命为“乐谱架”，而莫杭奇，拥有天使脸蛋、魔鬼心肠的莫杭奇，在马修这位伯乐的栽培下，日后成了法国著名音乐家。我在马修与学生的相处中，读到了慈爱、尊重、宽恕和坚持。我想，这就是马修成功的原因吧。
在马修的教育中，合唱团是不可缺少的载体或纽带。音乐本身具有震撼心灵、荡涤灵魂的作用，在音乐的熏陶下，这群顽劣学生变得安静、平和，开始憧憬、向往自由的生活、美好的事物。有的影评说音乐在马修的教育中起了决定作用，我不敢盲从这个观点。我看过其他一些教育励志片，影片也讲述一些教育成功的故事，但所使用的教育载体不一定是音乐，可以是 足球 、 篮球 、朗诵，或别的什么。给我的启示是：要想使散沙一盘的玩劣学生积极向上，必须开展某项集体活动，诸如合唱团、乐队、球队，等等。
以上的遐想都是在观后完成的，而在观看过程中则完全被贯穿始终的优美旋律陶醉了。主题曲《哦，黑夜》被孩子们甜美的嗓音演绎得如同天籁之音，不禁令人泫然欲泪、荡气回肠。这是这部电影比较成功的艺术特色之一。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();『柒』 为灵魂开门 -评电影《放牛班的春天》作文赏析
当看到《放牛班的春天》这部片子时，亮侍脑海中不自觉得浮现出了另一部教师题材的影片《山那边》。不同的国籍，不同的背境，不同的人物，而相同的却是那教师永恒不变的魂。
怀才不遇的音乐家马修，无奈之下只能到偏远地区的一所管教寄宿制学校做教师。而首先摆在他面前的是一群充满叛逆而又似乎被整个世界所遗弃的男孩子们。他们可以用暴力手段报复老师，形式多样的恶作剧更伍键好是接二连三。而这所学校的校长哈珊则以暴力的体罚、关禁闭来惩罚这群不听话的孩子，不管他们是否无辜，只要认定了就决不姑不息。因为校长办公室的钱被偷窃了，他便对怀疑的对象蒙丹大打出手，以至蒙丹忍无可忍地掐着他的脖子，怒目相视， 更招致蒙丹放火烧学校的报复。
马修老师的到来，给学校带来了生机，给孩子们带来了希望，他用音乐和爱唤醒了孩子们应有的纯真天性，孩子们在那个被世界遗弃的世界里真正感受到了乐趣和爱。马修老师的行动和发自内心的爱感化了那群叛逆的少年。他组织合唱团，为孩子们写歌，用音乐积极向上的元素帮助孩子们重塑人生的信念，发现世界的美好，引导他们走向幸福生活。同时，他发现了莫翰奇的音乐天赋，并一直默默地帮助他，直到最后莫翰奇成功进入里昂音乐学院。
马修老师的到来，使这里绽放了久违的笑容，仿佛一切都从惨淡的寒冬步入了生机盎然的春天!马修老师从孩子们纯真的眼神里看出了对外界的渴望，于是在校长参加伯爵夫人的授勋时，他带着孩子们去校外玩耍。恰逢蒙丹从监狱出来纵火烧学校报复。学校被烧，哈珊校长升职的机会夭折了，但孩子们由于集体出游，并无一人受伤。而这却成了哈珊校长要求马修老师离开学校的理由。
遵照校长的命令，马修老师离开是不许让孩子们知道。当他提着行李箱，孤独的一步一步踏出校园时，从学校高高的教腔铅室里传来了孩子们天籁般的歌声，一张张写满祝福话语的纸飞机飞出窗外，一双双手在向老师挥别。
马修老师离开了，带着一直坚信父亲在星期六会接他的孤独男孩贝比诺离开了，带着孩子们的祝福离开了，带着爱、骄傲和希望离开了…
这也让我深深的体会到，那些脆弱的心灵，要用发自内心的爱去感化。
爱，是人世间最伟大的力量，也是教师对学生永恒不变的魂。
在此，也献上我对一直为教育事业默默付出的老师们最深深的敬意!
『捌』 给我一影视鉴赏的论文，1500字到2000字，别在什么支付宝之类的，小学作文书里抄都无所谓
845480066，不管是写什么样的内容，没有一定的知识量是写不出来的，或者写不好，我是找他写的，最前面就是扣维来的。
『玖』 欣赏话题作文600字
在生活、工作和学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是我为大家整理的欣赏话题作文600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们一起走过的日子是快乐的；我们一起走过的日子是难忘的；我们一起走过的日子是甜蜜的。我们一起走过的日子是那么的令人回味……
一个夏天的傍晚，夕阳映在池塘中，池水一闪一闪的，很是活泼。我们在乡间的小路漫步，影子被拉得老长。你(一只小狗)，还是那样活泼，左蹦右跳，时而和自己的影子嬉戏，开心地笑着，时而在我身旁转来转去，你，永远都是那袭烂么天真。
记得第一次在乡间小路碰到你的时候，你受伤了，躺在路边，腿周围的地方都有血迹，但你仍不忘叫一两声，用天真的眼光看着路上偶尔经过的一两个耕作人。我看到这时候的你，内心像被什么触动了一下似的。
我决定抱你回家。回到家里，我先用消毒药水替你的伤口消毒，然后小心地帮你包扎好。你尝试着站起来，但是一会儿又跌倒，日子一天一天地过去，你腿上的伤口也在慢慢地愈合。
我们每一天到在这条乡间小路上漫步，起初，你胆怯得不敢走一步，可能这里有你不愿意想起的回忆，你害怕曾在这里发生过的事情。于是，我抱着你，在夕阳的映照下，漫步在乡间小路上。走了好一段路，我把你放在乡间铺满沙子的小路上，尽管你腿上的伤还没完全好，但是，我相信你能勇敢地走出第一步。我牵着你，自己向前走一步，示意你也要走出第一步，你用你天真的眼睛看看我，然后勇敢地走出了这一步，然后我再向前走一步，你也走一步。我们就是这样子，慢慢地走完这条小路。
这段日子，我和你每天都在这里漫步，你腿上的上也渐渐好了，也可以在这条小路上自由地奔跑了，我们曾在这里玩小球，玩飞碟，嬉闹声和你欢乐的叫声充满了整条乡间小路……
今天和你走在乡间小路上，想起我们以前一起走过的日子，我真的觉得很开心，夕阳依旧出现，我们的日子依旧地天真快乐……
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知晓的美丽的小草。但从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴多得遍及天涯海角……”每当我听见这首歌时，就会不由自主的想起那默默无闻的美丽的小草。
我不喜欢娇艳的玫瑰，不喜欢高贵的牡丹，也不喜欢华丽的百合，但我对这最平凡的美丽的小草却情有独钟。美丽的小草很平凡，却很朴实，它没有漂亮的外表来吸引他人的目光，因此真正喜欢美丽的小草的人很少，也许有人会认为美丽的小草很柔弱，可是当你认真仔细的观察美丽的小草后，你肯定会对它刮目相看。
虽然美丽的小草没有大树那样高大的身躯，看起来又很渺小，但美丽的小草有一颗高大的心；美丽的小草没有五彩缤纷的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得非常单调；美丽的小草，它给人的感觉真的舒服，就像盯举迎面拂来的一阵清风，既阳光，又清爽，给人带来无限的好心情！
每到春天，美丽的小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息。一场肆无忌惮的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但美丽的小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了美丽的小草旺盛的生命力，也正是我喜爱美丽的小草的原因之一。
美丽的小草是坚强的，无论是风吹雨打，还是被人踩踏，它，仍然是那样坚强地挺立在大地上；美丽的小草是平凡的，它默默地来，又默默地走，但只要有土壤的地方必定能看到美丽的小草的踪迹！
曾经的我，童心未泯，也许孤单过，但那又算什么呢？最后总能如雨过天晴般，驱走心中的孤单。
过去的我，还未深刻的理解它的内涵，只是片面上的意思，惟有往昔这种淡而涩的情感。
现在的我，已深刻理解，也许未曾有词典的全面，但它比词典来的更有意义，更有价值。因为它是心灵深处最真的情感。
“孤单不是放弃，而是挑战”这句话，虽然不是著名的人说的，可是它一直滋润着我的心房。
我只记得，母亲是我一生当中，最坚强的人，她曾跟我说过：即使世界上再多的困难，再多的孤单，他们也有弱点。心中温暖亲近的人，当孤单笼罩时，它将会被温暖所融化，可心中冰冷的人，孤单来临，只能被孤单拖入黑暗的地窖。我相信母亲的话，我更相信人人都需要阳光，就好比一个，假如是一根筷子，它只可能被折断，当无数根筷子一同时，即使是被折断，它也会再一次燃起希望之火。
进入七年级，我们随着岁月的流逝，我们在长大，我们懂事了，我们是小小的大人了，在今后的日子了，我觉得自己变了许多。我变的开朗了如果你现在内向，那么你就会自卑，变得脆弱，相信吧，内向不是一生的方向，只要你于他人交流战胜内向，就不在孤独了。我们要有坚定不移的信念，相信我能行，我能战胜自我，挑战自我，要敢于学会微笑，学会开朗，要有乐观的意识，学会微笑吧，你需要它。
让孤单成为我们所遗弃的阻挡，勇敢去追求人类新的梦想。
我们用微笑扫平孤单的乌云，去迎接更加辉煌的朝阳。
学会开朗吧，不要关闭自己心灵的窗户，不要再孤独。
我品味着孤单，在黑夜朦胧中，我悄悄地吸收孤单，将它留下。
这一刻，我享受到了欣赏的乐趣。欣赏，能使人变得轻松愉快；欣赏，能陶冶一个人美的情操；欣赏，能使人感受到超出事物本身的，意想不到的收获。——题记
“我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。”冰心曾这样说过。
是的，大自然是生命的摇篮。她孕育着无限的生灵，自己也是生机盎然、绚丽多彩的，她让我感受到了美，也让我懂得了欣赏。
在风儿很轻的一个春天，我享受欣赏的乐趣。漫步在公园里，满园都充满了泥土的芳香，小草都探出了脑袋，明媚的阳光给它们涂上了一层暖洋洋的金色。在绿草如茵的草坪上坐下，抚摸着那如绸缎般顺滑的小草，抬头看着天上洁白的云朵、自由飞翔的小鸟，心里便少了几分烦恼，多了几分愉悦。
在喧闹的一个夏夜，我享受欣赏的乐趣。人们在窗外乘凉，感受夏夜的凉爽。我便在窗内感受月光的皎洁：轻轻关上台灯，慢慢撩开窗帘，让皎洁的月光温柔的洒进窗来，和那田野里的“交响乐”交织在一起，也能留下一丝清凉在心底。刹那间，白天因炎热而产生的急躁已经消失得无影无踪了。
在凉爽的一个秋晨，我享受欣赏的乐趣。看! 路边的小草孤独的站在那里，经受着霜儿的磨难，树叶上也有一层薄薄的霜，那些叶子已经枯黄了，秋风一吹，它的生命就完结了。慢慢悠悠地跳舞似的飘落下来，再听那风儿把这叶子送到未知的远方。偶尔捡起一片，恍然发现，人的一生即便是如此。
在雪花飞舞的一个冬日，我享受欣赏的乐趣。那漫天飞舞的雪花如柳絮，似天使，把整个世界打扮成了粉妆玉砌的姑娘。这洁白无暇的世界便少了几分孤独，多了几分高洁与人情味。
在这个“世外桃源”里，在这个绚丽的大千世界中，我还欣赏着波光粼粼的湖水，清澈见底的小溪，汹涌澎湃的大海，纵横交错的田野，层峦叠嶂的山脉，挺拔茁壮的大树，和煦温暖的阳光，闪烁灿烂的银河……她多么和谐，多么神奇，多么壮丽啊。她让我感受到了大自然的美丽，同时也让我享受了欣赏的乐趣。
欣赏是一种风度，一种胸襟；欣赏是一种哲学，一种艺术；欣赏更是生命的一种宽容，一种宽度，一种深度，需要我们一生的修养。
为什么说“生活处处都有没，缺少的是发现美的眼睛”？正是因为我们只忙碌于眼前繁杂的琐事：为工作而繁忙，为成绩而思考学习……这些固然重要，但是我们更需要在闲暇之余放下手头的工作和任务，静下心来，欣赏周围的一切：一朵含苞怒放的花骨朵，一首悠扬动听的歌曲，一段耐人寻味的舞蹈，一群活泼可爱的金鱼；振奋人心的篮球比赛，感人至深的电影场景，激情澎湃的辩论会以及身边的人情世故……他们都是我们生活的一部分！
这些也许我们都做到了，只是我们都说是“看”：看电视，看书，看电影，看风景……看形形色色的人和事。如果我们用欣赏的角度看待生活，会发现许多没的细节：你跟别人借剪刀是，别人是把刀尖拿在手里，把刀柄对着你这样拿给你的；在公交车上为了让后来上车的人少走一步，更快的找到座位，他们通常坐在靠近窗口的座位上；学校里，早晨先到教室的同学发现昨天的值日生忘记插黑板，毫不犹豫地拿起黑板檫把黑板檫得一尘不染；每天清晨还在睡梦中，就能听到环卫工人“刷刷刷”这必修的乐段，他们描绘出了一座美丽的城市；邮递员每天不辞辛劳的在第一时间送报纸，信件，包裹等，风雨无阻；工地上的建筑工人顶着炎炎烈日为城市“打扮”，冒着严寒为城市“化妆”……这些人都为人么带来了方便，他们默默无闻，不图回报，他们很渺小，但又非常重要。其实，他们不正是生活中一处美丽的风景吗？感谢他们吧！
生活中处处充满了美，可是我们不一定看得到，因为我们缺少一双欣赏美的眼睛，或者说我们没有学会欣赏。就像我们在大街上见到普通不能再普通的环卫工人，不会欣赏的人就以为他们扫大街是工作，只是为了挣钱。如果换一种眼光看他们，他们不就是城市的美容师了吗？他们扫大街不就是在为城市化妆吗？美是要我们自己去发现，去欣赏的。
如果人不会欣赏，那些古老的建筑就会被铲平；奇怪的山峰就会变成一望无际的平原；大师们的作品也会被烧掉……学会欣赏，你就能感受更多美好。
我们每一个人身上都有许许多多的优点和缺点。我们需要去欣赏别人的优点，不能因为别人的一个缺点，就不去看别人的优点。正所谓孔子曾经说的：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话强调无论任何时候都要虚心学习别人的长处，欣赏别人的优点，克服自己的短处。只要我们有一双善于发现别人优点的眼睛，并且向他的优点学习，我们就会越来越完美。之所以很少听到蚂蚁与大象之间的战争，是因为它们和平共处。
欣赏别人是一种快乐，是一个学习的好机会，被人欣赏是一种尊重，无人欣赏则是一种悲哀。很多时候，我们渴望被欣赏，往往忽略了欣赏别人。但欣赏是相互的。要想被欣赏，就要先去欣赏别人；只有欣赏别人，才会被别人欣赏。
学会欣赏，你会发现我们的社会处处充满魅力；学会欣赏，你会发现奇怪的东西原来也很美丽；学会欣赏，你会发现蓝色的天空下充满了希望的阳光；学会欣赏，你就不会悲伤，永远快乐……欣赏是我们每一个人都必不可少的东西，如果你学会了欣赏，你就会发现你很完美！
欣赏音符、旋律天使般的舞蹈。音乐是圣洁的，其殿堂亦是如此。维也纳金色大厅与小提琴、大提琴所散发出的高贵与深沉交相辉映。即便是调皮的小男孩也会被其折服，停止躁动、静静地、虔诚地聆听。
音符跳动了。我一下子被圣音紧紧抓住，从童话世界里飘来的天籁之音，就像刚下肚的温热的酥油茶暖遍了全身。我渐渐地由动心到痴迷，一点一点地、慢慢地跟着天使，生怕惊动了其它生灵，缓缓地来到了她的音乐王国。
在这里，潘多拉之盒被封印，污秽也无影无踪，我仿佛看见了美丽的北海，浪花在嬉戏，太阳在流金，沙滩如沙被一样温暖。一会儿，雷电来了，狂吼着它们独特的歌，气势汹汹，呼啸而来。我赶紧躲进了一片森林里，这里是那样的静宜，结满果子的树，郁郁葱葱的花草，各种植物尽显妩媚。不知不觉的，我已来到了林子的尽头，看见了一座欧式古堡，一位害羞、腼腆又不失洒脱的年轻人徘徊在古堡外，我想，他一定是在等他的心上人——一位美丽的公主。公主穿着洁白的长纱，踏着轻盈的脚步，悄悄地来到王子身边。王子发现了公主，一阵惊喜过后，两人紧紧地相拥在一起，伴着小鸟的歌声，鲜花的掌声，浪花的笑声，他们疯狂地跳啊，跳啊……。
音乐嘎然停止，我被惊醒，回到了现实中。我听到了爸爸微微的鼾声，看到妈妈在静静地织毛衣。经过这次音乐神圣的沐浴，心灵中的污秽被涤荡的一干二净。我忽然发现，这不也是另外一种音乐吗？只要你用心去听，努力去寻找，生活中一样会有美的东西供你欣赏。
在人生的旅途中，有许许多多人和事是值得自己欣赏的，但不应该在自己欣赏这个同学时却取笑另外一个同学。学会欣赏，才会有自己的语言，学会欣赏，才会有自己独特的能力，学会欣赏，才能在不同的环境中成长。
在成长的过程中，固然走过许多路。而一些人却只管到达终点，却没有欣赏到两旁的美丽风景。有些人虽然成功了，但是他却缺乏一种欣赏的美，有些人虽然失败了，但是他却拥有了欣赏，这也是一种成功。
现在，在人们生活中，却很少有人在欣赏。欣赏只有在艺术家中才经常出现，他们欣赏任何一样东西，就是街头涂鸦也能欣赏出一种美。
在画展中，欣赏别人的作品其实也是在让别人欣赏你的美。欣赏，在一些人的理解中是可以不存在的，因为现在的人们都在追求成功、进步、权力以及自己的目标，去认为没有时间去欣赏，但是只要你学会欣赏，时间是一定会有的。只有不会欣赏的人才会认为自己没有时间去欣赏。现在的人们都缺一种美，欣赏的美。现在的人们不像古时候的人们，看到别人的诗文，也要聚众欣赏，各持己见，也能品出人生的真谛、自己的事理。
但现在，人们要的是成功，却忘记了在成长的过程中快乐，欣赏出的快乐。
在当今的社会中，人们认为找工作、读书写字都不会靠欣赏，我要他干吗？但是你错了，因为欣赏有时可以助你平步青云、一步登天，但你失缺了它，你也许会已下跌到谷底。
如今的人啊，都缺欣赏的美，所以欣赏是我们每个人必不可少的一种美，希望大家紧紧地抓住它。
恩施莲花镇有一个著名景区，我和几个小伙伴慕名去游玩。
这是一个自然景区，环境十分优美，游人在一簇簇一丛丛的绿色中穿梭。我正陶醉在从未见过的美景中，忽然感觉有人拍了拍我的肩膀。我回头一看，是一个小女孩儿。小女孩儿长得很清秀，穿着打了多个补丁的旧褂，背着一个与自己身材不成比例的大竹筐，竹筐里装着几瓶矿泉水。她问：“要水吗，姐姐？”我借机询问她对这里的熟悉程度，她说她很熟悉，自己就住在山下。我突发奇想： “你来当我们的导游吧，我们给你10块钱。”她微微一笑，表示同意。
她一边带路，一边用不是特别标准的普通话耐心地为我们讲解。路边草丛中偶尔可见橙黄的野菊花，虽然不起眼，可它黄得很纯正，没有一丝杂色。
她把我们领到一潭泉水旁，说： “你们在这里玩一下吧，我马上就回来。”说完，便向草丛奔去。我们想看看她去干吗，就偷偷地跟了上去。我们扒开草丛一看，她正往腿上擦药呢，她的腿上有几块伤痕。我想起来了，她刚才走石头路时不小心摔着了，她说没事，我们就没有在意，没想到她竟然摔得不轻。我感到自责。身旁的几朵野菊花在微风中轻轻摇曳，散发淡淡清香。
我们问起她的身世，小女孩儿说她家里很穷，爸爸去外地打工，妈妈离家出走了，这个家靠她来支撑。她还说，自己一定 钱供自己读书。
我被小女孩儿不屈的精神感动了，给了她20元钱，又摘了一簇野菊花，别在她的发辫上。阳光下，野菊花就像小女孩儿一样，朴实中透露着倔劲与顽强。
这个小女孩儿是我人生道路上的榜样，她让我学会了坚强。
在繁华的城市，你欣赏着它的繁荣。在浓密的丛林，你欣赏着它的茂盛。在晴朗的夏日，你欣赏着它带来的温暖。你可曾认真的欣赏过他人？欣赏他人的缺点。
在我们班就有一个人，他的缺点多得跟天上的星星一样，但正因为这些缺点，使他成为了老师和同学们的关注对象。他人个子矮矮的，体型瘦小，肤色暗黄，短短的头发，经常蜷缩着身子，让人在人群中很快就能发现他。
在老师眼里，他永远是一个长不大的孩子，很天真，幼稚，喜欢引人注目。他是个淘气的孩子，总喜欢打闹追逐，去当个小丑。在这个班级里他每天总能想出一些新颖的事情，让我们开怀大笑，拥有好心情。
他虽然学习不好，但我们很欣赏他。虽然他一天到晚都在不停的惹事，让老师收拾他惹下的祸，但他却是我们班的宝，是我们的开心果，是开心的小丑。
在神圣严肃的课堂上，可能因为他的一句话，让老师开怀大笑，也可能让老师发怒，停止上课，扭头就走。一次英语课上，老师让我们提问，他就提了这样一个问题，“Do you have a boy friend？”让老师很尴尬，无言以对，老师的脸红，那时这个问题引起了班上哄堂大笑，这时的.他是开心果。还有一次，他上数学课，自己不认真，还影响他人，老师责骂他，他却死活不承认，把老师气得面红耳赤，叫我们自己预习，不讲新课了。
在生活中，欣赏他人的优点时，也请欣赏他人的缺点，俗话说“金无赤足，人无完人”。人没有最完美，只有更完美，欣赏他人的缺点，缺点会变成优点。欣赏他人的缺点，也是一种美。
欣赏，是一束光，它照亮了我们成长的方向，同时也指引着我们走上健康成长的光明大道；欣赏，能使我们的生活少些忧伤，多些乐趣。
一次月考失利后，我独自一人默默回到家，一脸阴沉的走进书房，拿出那一堆沉甸甸的作业本，几乎精神麻木的翻开书，拿笔写字，我眼前的题目好似都十分陌生，几乎不知该如何动笔，考试失利的失落感充斥着我的大脑，使我思维停滞。突然，一种美妙的旋律从房间外流入我耳中，原来是母亲开启了音乐播放机，那台我曾爱不释手的机器，我细细听下去原来是约翰·施特劳斯的《蓝色多瑙河》，我不由自主的放下笔，轻闭双眼静静欣赏，那悠扬而婉转的音乐使我心旷神怡，失落感在不知不觉间早已灰飞烟灭，我眼前仿佛就是那蓝色的多瑙河，蓝色的河水静静的流淌，河水不慌不忙流过蜿蜒的河床，悄无声息地滋润着两岸肥沃的土地，最终携着一路上人们的欢歌笑语，流入黑海，那蓝色的河水变得深蓝。音乐悄然结束，我张开双眼感受到了那温暖而光亮的夕阳。我想说，这束来自欣赏的光，照亮了我，温暖了我，使我又鼓起勇气，迎接下一个月的征程。
我又拿起笔，看着桌上的作业，就有一种征服它的欲望，我一道又一道的写下去，越写越有劲，可谓如鱼得水，之前我认为的难题，现在却被我迎刃而解，我想，这就是那道欣赏之光带给我的力量。
之后，我始终秉持着这种力量，时不时的去欣赏经典音乐，在悠扬的音乐中体会前进的方向。失落时，这束光帮我驱散阴霾，使我重见光明；得意时，这束光助我坚定信念，使我朝着正确的方向成长、奋斗。
欣赏是一束光，它指引着我健康成长；它照亮了我前进之路。
我欣赏莲花，欣赏它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质。我欣赏老师，欣赏它那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私品格……
但我却最喜欢最欣赏蜡烛那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。
一天夜晚，我正在房间里写作业，爸妈都在看电视。突然，房间里的灯闪了几下，没等我反应过来，家里的灯全部都暗了下来，原来是停电了，家里漆黑黑的一片，伸手不见五指。我一个人坐在黑暗的房间里，心里有点害怕，这时房间里出现了一个亮光，原来是妈妈给我拿来了一根蜡烛。顿时，整个房间在烛光的照耀下变得明亮了。
终于，我把作业写好了，正当我准备离开房间的时候，无意间发现蜡烛燃烧得只剩半截了，我又坐了下来，目不转睛的盯着蜡烛，看着他一天天的燃烧，这时候，我被蜡烛的精神感动了，他燃烧自己，却照亮了别人，他虽然外形普通，却拥有着一种难得可贵的精神。
此时此刻，在我的眼里，他不再是一个平凡的蜡烛，而是一个伟大的人，一个有着无私奉献精神的人，他不为名利，从没替自己着想过，而是默默地燃烧着自己，照亮着黑暗。可以这么说，他把自己的生命毫无保留地奉献给了人类，这就是蜡烛的精神，现在，摆在书桌上的蜡烛已经上完了，化为了灰烬，蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，他这一生就是有意义的。
蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神，而我最欣赏最喜欢的也最欣赏的就是他这种精神，我们要做一个具有蜡烛精神的人，为社会，为国家奉献出自己的一份力量！
一株美丽的小草，是毫不起眼的，但是我却欣赏它。
春天，它伸出懒腰，晃动着它那嫩绿的小脑袋，观望着世界。把绿色唤起，把生机带上。远处的一朵朵野花围在一起在阳光下互相媲美，而它却穿着绿装，默默地为大自然献出它的美丽。和煦的微风拂过它的脸颊，好像在赞美它，它贪婪吮吸着春天的甘露。孩子们欢喜地在草坪上做游戏，踩着它瘦小的身躯，它毫无怨言。孩子们走后，草坪上一片狼藉，它只能把身躯慢慢挺立。美丽的小草铺满了大地，无论在肥沃的原野，还是在贫瘠的山梁，它们都生机勃勃地生长着，并以自己翠绿的身躯点缀着大地，使春天更美丽
夏天，狂风咆哮着，瓢泼大雨从天而降，狠狠地砸在美丽的小草的身上，想要把它征服，然而它却顽强地与暴雨拼搏。天亮了，雨止了，美丽的小草的身上有着晶莹的露珠，好像是昨晚拼搏后流下的汗水，但它却显得更绿了，更充满生机。烈日当空时，大地像一个蒸茏，使人难耐，花儿都被烤得低下了头，鸟儿也不再鸣唱，唯有美丽的小草默默地抗争着，苦斗着，不肯低头
秋天，它身上的绿装逐渐褪去，留下的只是那干枯的黄衣。
冬天，凛冽的寒风呼啸着，冰天雪地中再也看不到美丽的小草的身影，但此时的它却深深地把根扎进泥土，积蓄着力量，等待着下一个春天的到来。
草是平凡的，但它的精神是可贵的，“野火烧不尽，春风吹又生”是对它的真实写照。平凡而又伟大的美丽的小草啊，你用无私奉献的精神和坚韧不拔的毅力，为大自然谱写着美丽的颂歌！
我欣赏美丽的小草，欣赏它那坚忍不拔的精神。