电影中土耳吉斯坦是哪里

Ⅰ 霍比特人电影中的“中土世界”在现实中位于哪里

霍比特人电影中的中土世界，它其实是一个虚构的，是作者托尔金所虚构的魔幻世界，在原著的地图中，我们可以看到中土世界的西侧是一片汪洋大海，但是对于东方南方和北方，托尔金他并没有对这些的地方进行太多的细节描述。

影片中，霍比特人电影中的中土世界，它的拍摄地点是在新西兰南北的大小岛屿中拍摄的，它是在新西兰的玛塔玛塔的小农庄里面拍摄的。而密林河它是在布鲁斯和和马尔堡这个地方拍摄的，在逃出幽暗密林的时候，矮人们在密林河里边和半兽人进行打斗，而在密林河的拍摄地点就是在布鲁斯河。

Ⅱ 吉尼吉斯坦是哪个国家的地区

原中国领土

Ⅲ 请问：电影"指环王"中土世界和现实世界的区别是什么 详细的说一下 ，影视作品分析作业中的问题

叫中土世界啦

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对于中土来说，和平之地在西方，比如夏尔和精灵族的居住地；而终极的幸福之地在大海的西边，则我 中土世界们不难联想到大西洋彼岸的美国。托尔金的魔戒系列分别写作于二战前和二战后，我以为他对幸福之地的方向指定应该是受当时普遍思潮的影响。当然，作为研究古英语和古代北欧语言的专家，托尔金不至于现实到把纳粹在中土上安排一个位置(如果非要有一个对应物，我觉得萨鲁曼以及艾辛格勉强算是)，我觉得他实际上把邪恶势力设定为历史上的奥斯曼土耳其帝国。魔都国的位置，恰好相当于土耳其人鼎盛时期的疆域。特别是中土地图上莫过国向南一直延伸到地图之外，我猜想可能暗示着历史上土耳其帝国的亚洲以及非洲部分。历史上，匈牙利人是抵抗土耳其的主要力量，而中土的洛汗国最后也坚定地加入了抵抗索伦的大军，并且在刚铎大城之战中发挥了决定性的作用。至于刚铎，我们不妨联系一下斯拉夫人抗战土耳其的历史。当然这种解读方式有点类似红楼梦的索隐派，信不信由你。我们不过是在纸面上做一次有趣的旅行，一个游戏而已。
我不知道托尔金自己在书桌上描画中土地图的时候有没有想到这些，但我相信他无法完全避开历史和时局的影响。顺便说一句，画自己心目中的地图，可能是很多男孩子都做过的事。我也画过，我可以告诉你，无比过瘾。
弄清楚这些，下面一个问题是：中土有多大？中土生活着多少“人”？人之所以打引号，是因为他们包括人类，也包括矮人、精灵族、霍比特人，甚至还应该包括奥克斯、乌鲁克这些没发育好的、专供索伦和萨鲁曼驱使的邪恶大军。
托尔金并没有回答这两个问题，他的中土地图也没有给出一个比例尺。因此我们有必要做一些研究工作。
中土有多大？我的答案是，它的地图上部分大致相当于中国东部一个省比如河北或者山东的面积。它应该没有英国那个岛大，但新西兰的南岛、北岛相对来说又小了点。为什么这么说？我来做一点简略的论证工作。
第三部里讲，洛汗国的军队集合起来要去援救刚铎，他们认为，如果保持战斗力而不是狂奔累垮，这段 中土世界路要走三天。洛汗国的军队都是骑兵，因此我想，骑兵一天行军四十到六十公里应该是常态，也就是说，洛汗和刚铎大致是北京到天津的距离。而两个国家的面积，从中土地图上判断，大致也应该与北京或者天津这样的直辖市差不多大小。推而广之，整个中土应该相当于河北省的面积。至于夏尔啦什么的，也就一个县的规模。
洛汗援救刚铎，集中全国兵力得到六千人马。按照古代男子三分之一参战这个比例可以估算出，洛汗国成年男子大致有两万人，成年女子亦在此数，再加上老幼，该国总人口大致六七万之间。刚铎要大一些，总人口可能在十万左右。那么整个中土的人类，应该在二十万左右。精灵族衰落了，估计数量很少。霍比特人可能相对要多一些，但以一个县的规模，应该达不到洛汗国那个人口水平。索伦攻打刚铎，动员了十万大军；萨鲁曼经营艾辛格，手下有万把自己制造的军队。因此，邪恶势力这边的总“人”口应该不比正义一方多很多(因为很多军队都是“制造”出来的)。如此算来，则中土的总“人”口应该在五十万以下。五十万居民生活在一个十万平方公里的大岛上，平均每平方公里不到五个人，自然给人地广人稀的印象，因此才会有那么多雄奇瑰丽的风景。
我们有必要认识到，中土那些所谓的“国”，严格说来应该是一些城邦。你不妨想象古希腊的城邦：一个中心城市，把影响或者说统治力辐射到周边不大的一块区域。像洛汗、刚铎这样的大国，不过北京天津的地域规模，而人口又少得多了。这是典型的城邦生态。因此，我们又不妨把托尔金的中土历史，理解为古代希波战争的魔幻版本。洛汗和刚铎，相当于雅典和斯巴达；而魔都，则有着波斯帝国的影子。历史上希波战争希腊城邦胜利后，曾有万人远征波斯的壮举，色诺芬有《长征记》记之。我觉得可以对应魔戒中的佛罗多那一路。当然这种类比有点牵强，但阿拉贡最后统率人类联军远征魔都黑大门，则明显有亚历山大征服波斯 中土世界的影子。导演在影片中设计的象军，亚历山大曾在远征中多次战而胜之。
当然，不论索伦的邪恶势力到底影射土耳其人还是波斯人，历史上他们都是来自同一个方向，并且给欧洲人留下了印象深刻的伤害。我相信这种伤害也构成了托尔金的潜意识，然后通过魔戒系列这个渠道表达出来。
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Ⅳ 请问：电影"指环王"中土世界和现实世界的区别是什么 详细的说一下 ，影视分析作业中的问题

本人历史欠佳，但是有个思路你要试试：JRR托尔金生活的那个时代是什么，英国的历史是什么样子的，中世纪的社会形态如何，这几个点一结合，你就可以得出结论了。托尔金有感于英国没有震撼世界的神话传说，所以自创了一部《指环王》，可以说其故事性和包含的历史知识是很丰富的，可惜我看过几页，实在是看不动。楼主是电影专业么？本人有个小小的建议，学电影，首先把历史学好啊，不管写文字（影评）还是拍电影，历史知识都会给你灵感。

Ⅳ 电影里面提到的“中土世界”是什么，什么年代在哪里

托尔金的意图是中土世界就是我们的世界，虽然他陈述这种想法
的方法有些不同寻常：他所讲述的故事发生在一个真实的地方（也就是
我们的世界），但是在一个虚构的时间里。在托尔金的往来书信中，他
十分清楚地表明了这一点，在【魔戒三部曲】中，也有两个地方有强烈
的暗示，虽然这两处都不是在正文中。

第一处是在序言里。是这样说的：「那些日子，中土世界的第三纪，已
成为久远的历史。沧海桑田，大地也都改变了形状；但哈比们曾经居住
过的地方：大海之东，旧世界的西北方，毫无疑问仍然毫无改变。」
(FR,11) 。由于在序言和正文中没有再提及这一段，所以大多数读者都
没有留下什么印象，但一旦被指出来，事情就很清楚了。

第二处是在附录D，附录D介绍了中土世界的历法。这段讨论以如下字句
开始：

夏尔地方的历法和我们相比很有些不同。一年的长短毫无疑问是相同的
(*) ，因为那些现在以年和人的辈数来划分的久远的过去，对大地的记
忆来说却并不是那么遥远的事。

(*) 365天，5小时，48分，46秒。 (RK，385(App D))

这段引言本身已经很清楚了，但在脚注中特别标明的一年的时间长短则
非常精确地就是我们的年长，这足以解答任何疑问。

下面的摘录引自三封讨论这一问题的信件。

「顺便说一下，『中土世界』并不是一个和我们居住的世界毫无关系的
大陆的名字......虽然我无意将山脉的形状和大地的特征与地质学家可
能会指出或是猜测这些过去的、虚构的『历史』在我们这个星球上发生
的地方联系起来。」(Letters,220(#165))

「我有一些历史上的考虑。中土世界不是一个虚构的世界。......我的
故事发生的舞台就是这个我们现在生活的地球，但那个历史时期是虚构
的。这样做是为了让这些地方(对西北欧的人们来说)感觉起来更亲切些
，甚至会因为这些时间上的隔绝而小小地引以为荣。」 (Letters,239(#183))

「......我希望，在烈酒河庄园的秋天和我们真实的日子之间那显然是
非常长但又没有明确指出的时间间隔(*) 足以造成『文学上可信』的程
度，甚至对那些已经知道或是猜出这是『史前『的读者也是如此。

我想我已经搭建出了一个虚构的*时期*，但*地方*的立足点却是我们自
己的星球。我同样欣赏那些同时代在另一个空间寻找遥远星球的模式。
然而不管多么新奇，它们总有些陌生感，没有血脉相连的感觉。中土世
界......不是我的独创。它只是一个被现代人改造的......古老的词汇
。中，在古人们模糊的意识里，世界是在海洋的包围里以及（在北欧人
看来）在北方的冰雪和南方的火焰之间。而居然有如此多的评论家都把
中土世界看成另外一个星球(真是咄咄怪事)！」 (Letters,283(#211))

在最后一段引言的第一句中有一段脚注，提供了更精辟有趣的见解：

(*) 我想象这段时间大约是6000年：就是说，如果纪的长短仍和第二纪
(S.A.)和第三纪(T.A.)一样长的话，那我们现在是在第五纪的末期。但
实际上时间的流动是在加速中的，每一纪的长度越来越短。所以我设想
我们实际上是在第六纪的末期，或是在第七纪中。 (Letters,283(#211))

最后一个需要指出的是，不但是我们所处的地方，而且居住在其上的人
们也在精神上和体格上都是我们自己：

......我并没有创造任何更「好」的人，不论是哈比、骠骑国人，河谷
(Dale)或是刚铎(Gondor)的人都不比人类更好。并不有一个「虚构」的
世界，只是在中土世界上虚构了一段历史时期，而那正是我们居住的地
方。

Ⅵ 霍比特人电影里的“中土世界”现实当中位于哪里

你好，电影中的“中土世界”现实中位于新西兰的一个乡村小镇玛塔玛塔。

作为《指环王》《霍比特人》的主要外景拍摄地，霍比屯已被获准长期保留，吸引众多影迷前去观光游览。行走在这座风景如画，景色连绵辽阔的乡村，仿佛进入托尔金笔下神秘的“中土世界”。

Ⅶ 塔尔吉斯坦人口有多少

【国名】塔吉克斯坦共和国，简称塔吉克斯坦。

【地理位置】位于中亚东南部，北邻吉尔吉斯斯坦，西邻乌兹别克斯坦，南与阿富汗接壤，东接中国。东西长700公里，南北宽350公里。境内多山，约占国土面积的93%，有“高山国”之称。

【面积】14.31万平方公里。

【人口】816.05万人（截至2014年2月）。

【民族】共有86个民族，其中塔吉克族占79.9％，乌兹别克族占15.3％，俄罗斯族占1％。此外，还有鞑靼、吉尔吉斯、乌克兰、土库曼、哈萨克、白俄罗斯、亚美尼亚等民族。

【官方语言】塔吉克语为国语，俄语为通用语。

【首都】杜尚别。

【行政区划】全国分为三州一区一直辖市：索格特州（原列宁纳巴德州）、哈特隆州、戈尔诺-巴达赫尚自治州、中央直属区和杜尚别市。

Ⅷ 科幻电影中所说的中土世界是什么地方

中土世界是出现在J.R.R.托尔金小说著作中的一块架空世界中的大陆和世界。

中土大陆或中土世界（英语：Middle-earth），又译为中洲，是出现在J.R.R.托尔金小说著作中的一块架空世界中的大陆和世界，这名称来自于古英语中的“middangeard”，字面含义是“中间的土地”，意指“人类居住的陆地”。

在中土大陆发生的故事，有《霍比特人》、《魔戒》和《精灵宝钻》等。1971年，托尔金在受访时指出：“许多人误解中土是某块特别的大陆或者是某种科幻设定的其他星球。但其实中土只是我们所在的这个世界的一个古老称呼，被构想成一片被海洋环绕的大陆。”

(8)电影中土耳吉斯坦是哪里扩展阅读：

1、中土世界的种族及生物

在中土大陆中，除了人类以外，还存在着各式各样的种族和生物，包括霍比特人、矮人、精灵、巫师、巨鹰、恶龙以及半兽人等等，每个族群皆各自有其特色

2、与地球地理的对应

托尔金曾强调“其实中土大陆只是我们所在的这个世界的一个古老称呼”，他在被人问到中土大陆的地理位置时说：“在精灵语中，卢恩就是东的意思，亚洲、中国、日本，和西方人觉得遥远东方的一切。而哈拉德之南则是非洲，酷热的地方。”

中土大陆所在的位置是西北欧，托尔金说那里是他“想像力源起之处”；莫多则大约在巴尔干半岛。至于霍比特人所在的夏尔则是在英格兰，托尔金曾说“霍比特人就是英国人”，有一次他在牛津东方几哩处指著几个小山坡对同车的记者吉尔比说：“那就是霍比特人住的地方”此外他曾在一张中土大陆地图上注解说哈比屯“大约在牛津的纬度”

Ⅸ 土耳地理位置和风土人情

土耳其共和国（土耳其文：Türkiye Cumhuriyeti，英语：The Republic of Turkey）是一个横跨欧亚两洲的国家，北临黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，并与希腊以及保加利亚接壤，东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要，是连接欧亚的十字路口。
民俗风情
土耳其人喜欢邀请客人到自己家中做客，并拿出咖啡、香烟、点心、水果等殷勤招
待，最后还会邀你下次再来。在土耳其，人们保留着一种古老的传统习俗，在自家门口挂
上几瓣蒜，以逢凶化吉。
土耳其人在社交场合与客人见面时，一般都是先互致问候，然后再握手。他们在同
亲朋好友相见时，互相亲吻对方的双颊。土耳其人为亲友宾朋送别时，一般多施鞠躬礼。
施礼时，要以两手交叉放在胸前，鞠90度大躬，以表示对客人的敬重和惜别之情。倘若两
手不交叉于胸前，则寓意下次不欢迎再访的意思。
他们忌讳用左手传递东西或食物，认为左手是不洁的，使用左手传递东西或食物是
对人极大的不敬，并有污辱人的嫌疑。他们对已婚男女或恋人之间在公共场合的相互亲昵
举止极为反感和厌恶，认为这是一种伤风败俗的行为。
赔妻风俗
土耳其历史古迹最多的东部及东南地区，也是土耳其存在各种奇风异俗最多的地区，
常可听闻未婚女性被迫接受处女膜检查，或涉及感情出轨的女性为父兄私刑处死等事件。
“赔妻”指的是如果某人的妻子外逃，丈夫可向妻家索赔，妻家必须赔偿一笔钜额金
钱，否则就必须推出一名未婚女儿为“名誉赔偿品”，依土耳其普遍存在的回教婚姻仪
式，成为该男子的非法妻子，也就是所谓的妾，无法律地位。但如果妻家既无钱又无人，
则唯有杀掉外逃的女儿以作回应。
但如果某人的妻子是随他人私奔，则拐带女子的男性家庭，必须推出一名未婚女儿
作为该丈夫的“遮羞赔偿品”，否则就得任该丈夫的要求，赔偿一笔庞大的遮羞费或土
地、房产。
不九前有报道土耳其东部艾祖隆省的卡拉亚兹地区，现年七十岁老翁艾德梅的二十岁
妻子艾琴，在结婚五年生下五名子女后，于八个月前与十五岁的小情人塞维尔私奔，于
是，艾德梅依传统找上塞维尔的家人索赔“遮羞”。
据地方人士塔席金向表示，艾德梅所属的马苏拉族与塞维尔家庭所属的木库特族长
老，聚会商议结果，决定由塞维尔的十三岁妹妹卡芮耶作为“赔妻”，嫁给七十岁的艾德
梅，家境清寒的塞维尔家庭也同意接受这项判决。
但就在双方昨天依宗教婚姻模式举行婚礼后，不到六小时，卡芮耶上吊自杀死亡的尸
体即为邻人在洞房外发现。据表示，卡芮耶显然是不堪艾德梅的强暴凌虐而羞愤自杀死
亡。
忌讳
土耳其信奉基督教的人忌讳数字“13”，认为它是不吉祥的，是预兆厄运和灾难的数
字。土耳其人在与客人闲谈中，不喜欢议论有关政治及塞浦路斯与希腊的冲突等方面的问
题。土耳其禁食猪肉，但可喝酒。
风味美食
土耳其美食是世界三大美食之一。
传统美食除了面包，还有肉、葡萄酒、海鲜。肉类食品中主要是羊肉。土耳其人一般
都不吃猪肉、章鱼、虾类。如果要品尝土耳其小吃，可以挑选当地有特色的小餐厅。土耳
其食物一般都用浓烈香料或酒做调味。土耳其最有特色的美食有：烤肉料理——卡巴、土
耳其汉堡——“考夫特”肉饼、土耳其红茶、葡萄酒、狮子奶——拉克、代表性的季节沙
拉“萨拉特”等。
欧亚明珠”伊斯坦布尔
土耳其名城首先当数伊斯坦布尔。土耳其国土横跨亚欧两大洲，更精确地说就是伊斯
坦布尔，它是世界上惟一的跨两大洲的城市，是联系欧亚两大洲的枢纽。这是一座国际化
的大都市，作为前首都，伊斯坦布尔是土耳其经济最为发达的地区。传统与现代的交汇，
深厚的历史积淀和美丽的滨海风光交织，形成了伊斯坦布尔独特的城市风采。船游波斯普
鲁斯海峡，城市两岸的美景尽收眼底。海峡水质蔚蓝清澈，还有那比海水还要蓝的明净天
空，让人心情爽朗。

这座千年古城见证了东罗马帝国的兴衰，见证了十字军东征的战火，见证过异族的入
侵，城市几次被毁，又几次重建，现在却依然顽强地跨于海峡两岸，生机依然。在这个如
凤凰涅槃般经历战火洗礼却又屡次重生的城市，众多的文物古迹记载着千年沧桑的一个个
片断。
“地下水宫”曾是成龙电影《特务迷城》的拍摄地，是一个十分典型的“战争产物”
由于此地战争连连，水源成了最珍贵的财富，因此在地下挖成的这个大大的地下水库成了
当时人们用水的最大保障。昔日的战略建筑如今已辟成景点供人参观。此外，“拥有世界
建筑史上最美的圆顶”的圣索菲亚大教堂和独具特色的蓝色清真寺，也是可以让你驻足流
连，遐想联翩的地方。
古罗马温泉、以弗所古城与棉花堡
在古萨达斯，有一个地方相当特别，那是一个古罗马风格的温泉区。早在3000多年
前，众多的古罗马贵族已在此兴建温泉设施，可以说是“几千年前的温泉度假酒店”。时
至今日，依旧向游人开放。几经历史变幻，温泉区内许多建筑都已坍塌，一根根石柱或立
于路旁，或倒于温泉池内，在残垣断壁之间浸泡温泉，感觉非常独特。“几千年前人们在
这里泡温泉，几千年后，现代人也在这里做同一件事情”，这种感觉非常奇妙，池间残破
的一柱一石，都沉淀着历史，触摸之时，足以勾起你的种种遐思。
古城以弗所是欧亚文明的发祥地之一，在经历过繁华与辉煌之后，现在成了一片古迹
它是土耳其最为古老、保存最为完好的古城市遗迹。虽然已是残破不堪，但一些存留下来
的建筑如罗马大道、露天剧场、图书馆、石棺墓园、阿尔特弥斯雕像……古城昔日的光辉
与荣耀依稀可见。
从远古起，土耳其温泉就闻名于世，其沐浴方法经过数个世纪流传到了世界的各个角
落。而且，土耳其独特的地理环境也使它成为享誉世界的温泉胜地，美丽的神话传说更是
给土耳其温泉笼罩上了一层神秘的面纱。
远古之魅，心灵之浴
最早把土耳其与“浴”联系起来，是在观看由法国著名画家安格尔创作的世界名画
《土耳其浴女》；最早把土耳其与温泉联系起来，是在看一个神话传说的时候：传说当年
英俊的牧羊人安迪密恩为了与希腊月神瑟莉妮幽会而忘记了挤羊奶，结果恣意横流的羊奶
覆盖了整座丘陵，形成了土耳其棉花堡(Cotton Castle)，而那里就是土耳其著名的温泉
胜地。
棉花堡从2000年前的希腊时代起就是温泉疗养胜地，如今更是远近驰名。泉水从山顶
往下流，所经之处历经千百年钙化沉淀，形成层层相叠的半圆形白色天然阶梯，远看像大
朵大朵棉花矗立在山丘上，所以当地人形象地称之为“帕姆卡莱”，即棉花堡之意。如今
源泉几近枯竭，当地人在山上开凿了渠道引水，供游客玩乐。你大可以脱下鞋袜，泡入水
中，边走边看，感觉非常独特。
男女共浴
在导游的带领下到当地人光顾的洗浴中心，看到男女共浴的场景。据导游说土耳其浴
早期也是男女分开洗的，后期男女共浴的时候，人们多半都是在下身围一块浴巾，是赤裸
着上身的。在土耳其人的眼里，土耳其的浴池是圣地，在圣地洗澡，是绝对没有一丁点邪
念和顾忌的。人们在洗浴的时候，心里是一片圣洁的，所以男女在清洗各自身体的时候，
大家都觉得自己是神圣的化身。
在土耳其，还有非常重要的新娘浴。土耳其迎娶新娘的新娘浴，是新婚最主要的程序
之一。新娘第一天嫁到夫家，必须先要去土耳其浴室洗浴。洗去曾有过的尘埃和往事，最
主要的是接受真主的赐福。然后穿戴整齐，嫁到夫家，从此一心一意地和自己的男人过烟
火日子。待到生儿育女，孩子满月以后，再等上十天，妈妈也要带孩子去洗土耳其浴，接
受真主对孩子的祝福。
肚皮舞
说到土耳其的民俗风情，第一不可不提的当然是当地的特色舞蹈——肚皮舞了。在土
耳其的大街小巷，每个角落，都可以找得到跳肚皮舞的姑娘。肚皮舞女以身材丰满为上
佳，特别是腰部，要有“赘肉”跳起来才好看，这于“好细腰”的国人大相径庭。姑娘们
随着节拍，肚皮阵阵颤动，十分吸引。无论是在餐厅、游船或是旅游区，这种平民化、生
活气息浓郁的舞蹈都随处可见，姑娘们或许会邀游客们共舞一番，气氛很好。

土耳其茶
土耳其茶是当地人最为爱喝的饮料。酸酸甜甜，有点像冰红茶的味道，土耳其几乎每
一处都可以见到走街叫卖的土耳其茶贩子。而在各个店铺门口，三三两两的人聚在一起边
聊天边一小杯一小杯地喝着茶，再加上一个水烟斗吧哒吧哒地吸着，这是土耳其街头的独
特风景。当地人友善好客，并且似乎都非常喜欢中国人。载满中国游客的观光大巴行经市
集时无论其他司机或行人都会主动打招呼，而要跟当地人合照一张的话，当然是毫无问题
的。
开斋节
国家节庆开斋节伊斯兰教历10月1日伊斯兰教一年一度最隆重的节日。穆斯林每年教
历第九月全月斋戒，成为“斋月”。斋月最后一天查看新月，见月次日开斋，即为开斋
节。此节日是穆斯林斋戒一月期满的标志。节日清晨，穆斯林沐浴盛装，从四面八方云集
到清真寺参加节日会礼、团拜和庆祝和活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并
馈赠礼品。独立纪念日和儿童日4月23日这是伊斯兰国家的“糖果节”，为期3天。孩子们
三五成群，到各家索要糖果，而且按当地民俗不能被拒绝，因而成为孩子们最快乐的一
天。春节4月15日这一天，年轻人会头戴五颜六色的帽子，手持彩色的纸风车，三五成群
地唱歌跳舞；蓄长发、着长袍的民间艺人则会打着手鼓，边舞边唱，十分热闹。宰牲节伊
斯兰教历12月10日又称古尔邦节，是穆斯林一年之中的两大节日之一。青年和体育节5月
19日胜利纪念日8月30日国庆节10月29日
礼仪与禁忌
土耳其社会等级化仍旧比较明显，对老人或有地位的人要表示恭敬。男女之前需要保
持一定距离，避免亲吻。人们在进入清真寺前要脱鞋，而当游览尖塔时则要把鞋穿上。清
真寺的宗教场所，会限制非伊斯兰教教徒入内，或开放时间有所不同。
土耳其是个颇讲究的民族，朋友见面先亲吻左、右脸颊，不太熟悉的则握手。到别人
家里做客时要脱鞋。不要和情人在公共场合搂搂抱抱，这些被视为有碍观瞻。
蓝眼睛
尽管红色堪称土耳其的“国色”，国父凯末儿·阿塔图尔克的画像总是伴随着鲜红的
国旗出现在居家和公共场所，但“蓝色土耳其”则是一个不可分割的流行词汇。这里的蓝
指的不是大海的蓝，而是“蓝眼睛”。

如果不能理解蓝眼睛在土耳其人心目中的位置，就无法彻底洞彻土耳其人的精神世
界。蓝眼睛的标准称呼是“美杜莎之眼”，这位希腊神话中的女妖传说中能将任何直视她
眼睛的人变成石像。在伊斯坦布尔距离圣索菲亚教堂不远的地下水宫的深处，就能见到两
个高达1米多的美杜莎头像。
更多的时候，“美杜莎之眼”被抽象成圆形鱼眼状的装饰物。它们无处不在，出现在
餐盘上、珠宝上、房门上、包装袋上、服装上、司机的后视镜上，镶嵌在人行道上、建筑
外立面上，甚至成为很多企业的品牌Logo，土耳其第二大手机运营商Avea的企业形象，就
是一只飘逸灵动的眼睛。
土耳其人对蓝眼睛的追崇，源于他们相信“邪恶之眼”的窥看。那些隐藏在幽暗处的
邪眼会给人带来厄运，此时美杜莎之眼就是照妖镜，抵挡和反射邪眼侵扰。在帕慕克的
《伊斯坦布尔回忆》中，就曾描述过贵族阶层对邪恶之眼的恐慌。
如今的蓝眼睛已经成为最流行的旅游纪念品，各地巴扎集市上，时常能瞥见一望无际
的蓝色，万千双辟邪的蓝眼睛在向你敬注目礼。至于蓝眼睛的手工制作中心，则在伊兹密
尔省一处偏僻的小村。不过在爱琴海岸边的博德鲁姆(Bodrum)的海边集市，也可以看到头
上缠着头布的土耳其大叔端坐在火炉前现场制作，那一件件看似平淡无奇、可以简单拷贝
的工艺品，其实都经历了火的历练，足以敬畏人心。

Ⅹ 霍比特人电影里的“中土世界”，现实当中位于哪里

“中土世界”并非只能出现在托尔金的小说《霍比特人》中，其实在现实世界中也能找到它的影子。现实世界中的“中土世界”就是一个名为玛塔玛塔的小镇，玛塔玛塔小镇位于新西兰，是一个被美丽大大草原和茂密的小森林包围着的宝地。《霍比特人》系列电影中曾多次提到“中土世界”一词，这个词语后来也成为了一个特有名词。“中土世界”这个词语的字面意思就是：中间的土地，按照直译，可以翻译为：人类所居住的陆地。这块陆地指的就是架空现实中的大陆和世界的一块陆地。

剧组在玛塔玛塔小镇耕种了将近5000平方米的蔬菜园和花圃，还精心种植了伏牛花圃、种植了用来遮阴的树木。因为《指环王》和《霍比特人》电影额走红，电影拍摄结束后，玛塔玛塔小镇保留下来了霍比特人的房屋，“中土世界”也成为了新西兰的一张明信片。