A. 有关南洋邪术的电影有哪些
《降头》1975
《降头》是由何梦华执导,狄龙等人主演的一部恐怖片。影片讲述了一个关于南洋邪术降头的故事。
拓展资料:
南洋三大邪术:降头术 蛊术 痋术
痋古同“疼”:“寒热酸痋。”
降头术(Tame Head)是流传于东南亚地区的一种巫术。相传,是东南亚地区(泰、柬、老挝、缅、马、印尼、非)和大陆南方古代(云、黔、桂、台湾)百越等族先民流行的众多本土巫术的种类,不同地域的法,其施法过程千差百异,但共同点多用人骨、血液、头发、指甲、成型人胎、某种木头某种石头、花粉、油等材料,法术类型大部分偏于阴性。一般根据使用的程度可分为两种,一种是利用降头术来化解双方的恩怨或者增进彼此的感情,而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。
B. 关于降头的电影有哪些
电影:《降头》《南洋十大邪术》《蛊》《色降》《南洋第一邪降》
南洋奇术--〈降头术〉在东南亚很流行,有点像整蛊
〈降头术〉有的写作〈贡头术〉,这是译音而来,亦有称它为〈狂头术〉,这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义,据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
〈丝罗瓶〉出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。
〈降头术〉练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师,他不会变成〈丝罗瓶〉,而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。但如果敌人不应声,便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣,降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法,须害死一童男,施以〈降头术〉,驱使这童男的魂魄,连肠肚飞出空际,完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉,就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉,都可利用这〈人头附肚童神〉,作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败,便以身殉。所以非至万不得己时,术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称,就是〈狂头术〉也是意译出来的,因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者,多数只搽上狂头油,便马上会发狂。因此,世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字,大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术,邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地,中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原因时,大都感到莫明其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什么疾病的病征。
关于降头
降头术,大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头,很像过去苗疆的蛊术,不过主要是在东南亚地区流传罢了。
现在对降头术做一点介绍。我已经删掉了一些不实以及过于恐怖的地方,但是还是很恐怖的说……搞得我自己看完都慌慌。不过想想,自己不要得罪人,不会有这种事情。各位看了也就知道,如果要下降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的。(就像总论里说的“咒术反噬”。天下没有白吃午餐喽。)所以不是血海深仇,不会有人干这种缺德事情啦。再者,其实现在西藏某些地方仍然有叻,也是一直都在身边发生的事情,自己也没有什么关系,没什么可怕的啦。
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关于血咒
血咒在很多降头术中,是一项极为重要的仪式,尤其是杀伤力越强的降头术,无不藉由血咒的的施行,才能发挥力量,所以降头与血咒,实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他的降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力不足的降头师极有可能因此破功,甚至倒送一条性命;即使降头师的功力深厚,十之八九也会因降头术反噬,而大伤元气,必须急觅隐密之处养伤,才能逃过破功之劫。因此,降头血咒不施则已,一施便得见血。若非有深仇大恨,一般的降头师绝不轻易动用血咒,以免损伤元气。血咒的行使方法很简单,即降头师在下降时,用乾净的刀片割破自己右手中指,挤出一滴血於下降之物,配合咒语,便可增加降头术的威力!这类藉由血咒增强法术的方法,和西藏的「笨教」非常雷同,有人因而认为降头术实源自西藏的密宗,流至东南亚一带,才演变成神秘诡异的降头术。
C. 求一部电影的名字,内容是一个和尚救一个被困庙中的妃子,大陆拍的。
哎呦,没看过哦。很遗憾,没能帮上忙。找到了我也看看哈
D. 霸王别姬里《思凡》小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发,我本是女娇娥,又不是……
小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直裰,看人家夫妻洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……电影里就到这了
E. 有关讲降头术的电影有哪些
有关讲降头术的电影有《降头》、《勾魂降头》、《南洋十大邪术》、《蛊》、《蜈蚣咒》。
1、《降头》是由中国星娱乐有限公司于2007年5月10日在中国香港发行的恐怖片。该片由邱礼涛执导,邵美琪、郑浩南、林雪、黄德斌等人主演。
影片主要讲述了香港警察乐民在泰国与一小姐邂逅,乐民回国后一去不返,小姐为情自杀,暗恋小姐的酒吧打工仔为了报仇,用降头诅咒乐民一家人的故事。
2、《勾魂降头》是何梦华执导,狄龙、恬妮等主演的惊悚类电影。讲述了俏寡妇对英俊的狄龙情有独钟,收买了一个降头师,在狄龙与恋人李丽丽举行婚礼的前夕,向狄龙下了“爱情降头”的故事。
3、《南洋十大邪术》是由钱文锜执导,陈国邦、欧阳震华、徐锦江等人主演的一部中国香港剧情片,本片由新峰影业有限公司(香港)出品,1995年09月14日上映。影片讲述了四位共患难的好兄弟在旅行泰国归来后变得十分奇怪的故事。
4、《蛊》是由怪杰导演桂治洪导演的作品,艾飞、黄锦燊、芬妮等主演的一部恐怖片,于1981年9月11日上映。
由殿堂级惊栗大师的经典邵氏作品导演桂治洪拍摄出有口碑的惊愕电影,在电影中呈现出恐怖的气氛,属至阴至邪之作。电影里有着多种邪降,异常深入解构,还有一些情欲场面,是当年港产Cult片代表,值得电影迷珍藏。
5、《蜈蚣咒》是李柏龄导演,李殿朗主演的恐怖片。讲述了关海山十年前曾中了降头师的降头,后藏身於香港。一日他从事医生的儿子在路上救了一位同样中了降头的男人,原来那男人是越战记者,从在越南遇到一些离奇的故事。
F. 电影《霸王别姬》里小豆子说的一段词:小尼姑年芳二八,正青春被师父削去了头发。是出自哪里
陈妙常:事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。南宋高宗绍兴年间,临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下,与潘必正结成良缘。另一个故事版本,写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。观主之侄潘必正会试落第,路经女贞观,陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后,私自结合,终成连理。《琴挑》、《秋江》等演出,被各种地方戏作为保留剧目,盛演不衰。
“小女子年方二八,正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中,程蝶衣因为老念不对一句台词,吃了不少苦头:这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陈妙常。
南宋高宗年间,陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。陈妙常貌若天仙,不但诗文俊雅,而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前,曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间,张忽听到琴声铮铮琮琮,循声走去,月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴,眉目如画,姿态秀逸,就随口念了首艳词。陈妙常一听“有心归洛浦,无计到巫山”的淫语,便知是调戏。切,匆匆一面,岂可便以艳句撩人?当即自弹自唱:“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……”
张孝祥还算是个明白人,碰了一个软钉子,灰溜溜地走了。不过,很快,又有一个小青年住进了女贞庵。这人就是潘必正,张孝祥的同窗好友,他听了张的挑逗才专程跑进尼姑庙来的。看看,风气就是给这些读书人给惯坏的,直把尼姑庵当作风月所。女人哪里经得起这些一而再、再而三的诱惑?于是,有人说,潘必正跟张孝祥打了一个赌:势必追上这个小尼姑。这种猜测固然龌龊,也距事实不远矣。
潘必正带着目的,制定好计划,一步一步地来,显然聪明得多。开始是借口谈诗论文,接着奕棋品茗,很快就熟稔了起来。好歹妙常也是佛门中人,好人家女儿,得有足够的智慧才能偷心。关键时刻,怎么可以没有听琴呢?潘必正弹《雉朝飞》挑之,妙常一听就知心意,强作镇定,答之以《广寒游》。——听琴实为听情,与《琴挑》、《西厢记》、《绣襦记》、《倩女离魂》同出一辙,文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲,最终以肉欲来完成的灵肉和谐。听了琴,接下来,就要上床了。
张孝祥也听琴了呀,奈何他不是陈妙常的意中人。他虽是个了不起的才子,但追求方式错误。而且,蛇咬第二个人,人的理性滞后于情感,撩拨起陈妙常凡心的,是张孝祥,等陈妙常反应过来,动了情的时候,好运气就降临到了小潘的头上。所以,连孟京辉都给陈妙常排了一个《思凡》的小剧场。不见得陈妙常又是多么多么地爱潘必正,不过是时机已到。她思的只是“凡”。
爱情来的时候,拿特种部队都挡不住。后来,陈妙常珠胎暗结,潘必正找老朋友帮忙,张孝祥还出面帮他们指婚。古代的三角恋里,这是少见的没有唱红脸和唱白脸的一个好结局。
红学家考据,妙玉据说是以陈妙常为蓝本。这显然是乱扯鸳鸯谱。妙玉至少是出家人,而陈妙常不过是小家碧玉。陈妙常在私奔的时候,甚至都未曾犹豫过,未曾迟疑过。佛从来不在她心中。