電影中土耳吉斯坦是哪裡

Ⅰ 霍比特人電影中的「中土世界」在現實中位於哪裡

霍比特人電影中的中土世界，它其實是一個虛構的，是作者托爾金所虛構的魔幻世界，在原著的地圖中，我們可以看到中土世界的西側是一片汪洋大海，但是對於東方南方和北方，托爾金他並沒有對這些的地方進行太多的細節描述。

影片中，霍比特人電影中的中土世界，它的拍攝地點是在紐西蘭南北的大小島嶼中拍攝的，它是在紐西蘭的瑪塔瑪塔的小農莊裡面拍攝的。而密林河它是在布魯斯和和馬爾堡這個地方拍攝的，在逃出幽暗密林的時候，矮人們在密林河裡邊和半獸人進行打鬥，而在密林河的拍攝地點就是在布魯斯河。

Ⅱ 吉尼吉斯坦是哪個國家的地區

原中國領土

Ⅲ 請問：電影"指環王"中土世界和現實世界的區別是什麼 詳細的說一下 ，影視作品分析作業中的問題

叫中土世界啦

-------------------------------------------------------------
對於中土來說，和平之地在西方，比如夏爾和精靈族的居住地；而終極的幸福之地在大海的西邊，則我 中土世界們不難聯想到大西洋彼岸的美國。托爾金的魔戒系列分別寫作於二戰前和二戰後，我以為他對幸福之地的方向指定應該是受當時普遍思潮的影響。當然，作為研究古英語和古代北歐語言的專家，托爾金不至於現實到把納粹在中土上安排一個位置(如果非要有一個對應物，我覺得薩魯曼以及艾辛格勉強算是)，我覺得他實際上把邪惡勢力設定為歷史上的奧斯曼土耳其帝國。魔都國的位置，恰好相當於土耳其人鼎盛時期的疆域。特別是中土地圖上莫過國向南一直延伸到地圖之外，我猜想可能暗示著歷史上土耳其帝國的亞洲以及非洲部分。歷史上，匈牙利人是抵抗土耳其的主要力量，而中土的洛汗國最後也堅定地加入了抵抗索倫的大軍，並且在剛鐸大城之戰中發揮了決定性的作用。至於剛鐸，我們不妨聯系一下斯拉夫人抗戰土耳其的歷史。當然這種解讀方式有點類似紅樓夢的索隱派，信不信由你。我們不過是在紙面上做一次有趣的旅行，一個游戲而已。
我不知道托爾金自己在書桌上描畫中土地圖的時候有沒有想到這些，但我相信他無法完全避開歷史和時局的影響。順便說一句，畫自己心目中的地圖，可能是很多男孩子都做過的事。我也畫過，我可以告訴你，無比過癮。
弄清楚這些，下面一個問題是：中土有多大？中土生活著多少「人」？人之所以打引號，是因為他們包括人類，也包括矮人、精靈族、霍比特人，甚至還應該包括奧克斯、烏魯克這些沒發育好的、專供索倫和薩魯曼驅使的邪惡大軍。
托爾金並沒有回答這兩個問題，他的中土地圖也沒有給出一個比例尺。因此我們有必要做一些研究工作。
中土有多大？我的答案是，它的地圖上部分大致相當於中國東部一個省比如河北或者山東的面積。它應該沒有英國那個島大，但紐西蘭的南島、北島相對來說又小了點。為什麼這么說？我來做一點簡略的論證工作。
第三部里講，洛汗國的軍隊集合起來要去援救剛鐸，他們認為，如果保持戰鬥力而不是狂奔累垮，這段 中土世界路要走三天。洛汗國的軍隊都是騎兵，因此我想，騎兵一天行軍四十到六十公里應該是常態，也就是說，洛汗和剛鐸大致是北京到天津的距離。而兩個國家的面積，從中土地圖上判斷，大致也應該與北京或者天津這樣的直轄市差不多大小。推而廣之，整個中土應該相當於河北省的面積。至於夏爾啦什麼的，也就一個縣的規模。
洛汗援救剛鐸，集中全國兵力得到六千人馬。按照古代男子三分之一參戰這個比例可以估算出，洛汗國成年男子大致有兩萬人，成年女子亦在此數，再加上老幼，該國總人口大致六七萬之間。剛鐸要大一些，總人口可能在十萬左右。那麼整個中土的人類，應該在二十萬左右。精靈族衰落了，估計數量很少。霍比特人可能相對要多一些，但以一個縣的規模，應該達不到洛汗國那個人口水平。索倫攻打剛鐸，動員了十萬大軍；薩魯曼經營艾辛格，手下有萬把自己製造的軍隊。因此，邪惡勢力這邊的總「人」口應該不比正義一方多很多(因為很多軍隊都是「製造」出來的)。如此算來，則中土的總「人」口應該在五十萬以下。五十萬居民生活在一個十萬平方公里的大島上，平均每平方公里不到五個人，自然給人地廣人稀的印象，因此才會有那麼多雄奇瑰麗的風景。
我們有必要認識到，中土那些所謂的「國」，嚴格說來應該是一些城邦。你不妨想像古希臘的城邦：一個中心城市，把影響或者說統治力輻射到周邊不大的一塊區域。像洛汗、剛鐸這樣的大國，不過北京天津的地域規模，而人口又少得多了。這是典型的城邦生態。因此，我們又不妨把托爾金的中土歷史，理解為古代希波戰爭的魔幻版本。洛汗和剛鐸，相當於雅典和斯巴達；而魔都，則有著波斯帝國的影子。歷史上希波戰爭希臘城邦勝利後，曾有萬人遠征波斯的壯舉，色諾芬有《長征記》記之。我覺得可以對應魔戒中的佛羅多那一路。當然這種類比有點牽強，但阿拉貢最後統率人類聯軍遠征魔都黑大門，則明顯有亞歷山大征服波斯 中土世界的影子。導演在影片中設計的象軍，亞歷山大曾在遠征中多次戰而勝之。
當然，不論索倫的邪惡勢力到底影射土耳其人還是波斯人，歷史上他們都是來自同一個方向，並且給歐洲人留下了印象深刻的傷害。我相信這種傷害也構成了托爾金的潛意識，然後通過魔戒系列這個渠道表達出來。
---------------------------------------------------------------

Ⅳ 請問：電影"指環王"中土世界和現實世界的區別是什麼 詳細的說一下 ，影視分析作業中的問題

本人歷史欠佳，但是有個思路你要試試：JRR托爾金生活的那個時代是什麼，英國的歷史是什麼樣子的，中世紀的社會形態如何，這幾個點一結合，你就可以得出結論了。托爾金有感於英國沒有震撼世界的神話傳說，所以自創了一部《指環王》，可以說其故事性和包含的歷史知識是很豐富的，可惜我看過幾頁，實在是看不動。樓主是電影專業么？本人有個小小的建議，學電影，首先把歷史學好啊，不管寫文字（影評）還是拍電影，歷史知識都會給你靈感。

Ⅳ 電影裡面提到的「中土世界」是什麼，什麼年代在哪裡

托爾金的意圖是中土世界就是我們的世界，雖然他陳述這種想法
的方法有些不同尋常：他所講述的故事發生在一個真實的地方（也就是
我們的世界），但是在一個虛構的時間里。在托爾金的往來書信中，他
十分清楚地表明了這一點，在【魔戒三部曲】中，也有兩個地方有強烈
的暗示，雖然這兩處都不是在正文中。

第一處是在序言里。是這樣說的：「那些日子，中土世界的第三紀，已
成為久遠的歷史。滄海桑田，大地也都改變了形狀；但哈比們曾經居住
過的地方：大海之東，舊世界的西北方，毫無疑問仍然毫無改變。」
(FR,11) 。由於在序言和正文中沒有再提及這一段，所以大多數讀者都
沒有留下什麼印象，但一旦被指出來，事情就很清楚了。

第二處是在附錄D，附錄D介紹了中土世界的歷法。這段討論以如下字句
開始：

夏爾地方的歷法和我們相比很有些不同。一年的長短毫無疑問是相同的
(*) ，因為那些現在以年和人的輩數來劃分的久遠的過去，對大地的記
憶來說卻並不是那麼遙遠的事。

(*) 365天，5小時，48分，46秒。 (RK，385(App D))

這段引言本身已經很清楚了，但在腳注中特別標明的一年的時間長短則
非常精確地就是我們的年長，這足以解答任何疑問。

下面的摘錄引自三封討論這一問題的信件。

「順便說一下，『中土世界』並不是一個和我們居住的世界毫無關系的
大陸的名字......雖然我無意將山脈的形狀和大地的特徵與地質學家可
能會指出或是猜測這些過去的、虛構的『歷史』在我們這個星球上發生
的地方聯系起來。」(Letters,220(#165))

「我有一些歷史上的考慮。中土世界不是一個虛構的世界。......我的
故事發生的舞台就是這個我們現在生活的地球，但那個歷史時期是虛構
的。這樣做是為了讓這些地方(對西北歐的人們來說)感覺起來更親切些
，甚至會因為這些時間上的隔絕而小小地引以為榮。」 (Letters,239(#183))

「......我希望，在烈酒河庄園的秋天和我們真實的日子之間那顯然是
非常長但又沒有明確指出的時間間隔(*) 足以造成『文學上可信』的程
度，甚至對那些已經知道或是猜出這是『史前『的讀者也是如此。

我想我已經搭建出了一個虛構的*時期*，但*地方*的立足點卻是我們自
己的星球。我同樣欣賞那些同時代在另一個空間尋找遙遠星球的模式。
然而不管多麼新奇，它們總有些陌生感，沒有血脈相連的感覺。中土世
界......不是我的獨創。它只是一個被現代人改造的......古老的詞彙
。中，在古人們模糊的意識里，世界是在海洋的包圍里以及（在北歐人
看來）在北方的冰雪和南方的火焰之間。而居然有如此多的評論家都把
中土世界看成另外一個星球(真是咄咄怪事)！」 (Letters,283(#211))

在最後一段引言的第一句中有一段腳注，提供了更精闢有趣的見解：

(*) 我想像這段時間大約是6000年：就是說，如果紀的長短仍和第二紀
(S.A.)和第三紀(T.A.)一樣長的話，那我們現在是在第五紀的末期。但
實際上時間的流動是在加速中的，每一紀的長度越來越短。所以我設想
我們實際上是在第六紀的末期，或是在第七紀中。 (Letters,283(#211))

最後一個需要指出的是，不但是我們所處的地方，而且居住在其上的人
們也在精神上和體格上都是我們自己：

......我並沒有創造任何更「好」的人，不論是哈比、驃騎國人，河谷
(Dale)或是剛鐸(Gondor)的人都不比人類更好。並不有一個「虛構」的
世界，只是在中土世界上虛構了一段歷史時期，而那正是我們居住的地
方。

Ⅵ 霍比特人電影里的「中土世界」現實當中位於哪裡

你好，電影中的「中土世界」現實中位於紐西蘭的一個鄉村小鎮瑪塔瑪塔。

作為《指環王》《霍比特人》的主要外景拍攝地，霍比屯已被獲准長期保留，吸引眾多影迷前去觀光游覽。行走在這座風景如畫，景色連綿遼闊的鄉村，彷彿進入托爾金筆下神秘的「中土世界」。

Ⅶ 塔爾吉斯坦人口有多少

【國名】塔吉克共和國，簡稱塔吉克。

【地理位置】位於中亞東南部，北鄰吉爾吉斯斯坦，西鄰烏茲別克，南與阿富汗接壤，東接中國。東西長700公里，南北寬350公里。境內多山，約占國土面積的93%，有「高山國」之稱。

【面積】14.31萬平方公里。

【人口】816.05萬人（截至2014年2月）。

【民族】共有86個民族，其中塔吉克族佔79.9％，烏茲別克族佔15.3％，俄羅斯族佔1％。此外，還有韃靼、吉爾吉斯、烏克蘭、土庫曼、哈薩克、白俄羅斯、亞美尼亞等民族。

【官方語言】塔吉克語為國語，俄語為通用語。

【首都】杜尚別。

【行政區劃】全國分為三州一區一直轄市：索格特州（原列寧納巴德州）、哈特隆州、戈爾諾-巴達赫尚自治州、中央直屬區和杜尚別市。

Ⅷ 科幻電影中所說的中土世界是什麼地方

中土世界是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界。

中土大陸或中土世界（英語：Middle-earth），又譯為中洲，是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界，這名稱來自於古英語中的「middangeard」，字面含義是「中間的土地」，意指「人類居住的陸地」。

在中土大陸發生的故事，有《霍比特人》、《魔戒》和《精靈寶鑽》等。1971年，托爾金在受訪時指出：「許多人誤解中土是某塊特別的大陸或者是某種科幻設定的其他星球。但其實中土只是我們所在的這個世界的一個古老稱呼，被構想成一片被海洋環繞的大陸。」

(8)電影中土耳吉斯坦是哪裡擴展閱讀：

1、中土世界的種族及生物

在中土大陸中，除了人類以外，還存在著各式各樣的種族和生物，包括霍比特人、矮人、精靈、巫師、巨鷹、惡龍以及半獸人等等，每個族群皆各自有其特色

2、與地球地理的對應

托爾金曾強調「其實中土大陸只是我們所在的這個世界的一個古老稱呼」，他在被人問到中土大陸的地理位置時說：「在精靈語中，盧恩就是東的意思，亞洲、中國、日本，和西方人覺得遙遠東方的一切。而哈拉德之南則是非洲，酷熱的地方。」

中土大陸所在的位置是西北歐，托爾金說那裡是他「想像力源起之處」；莫多則大約在巴爾干半島。至於霍比特人所在的夏爾則是在英格蘭，托爾金曾說「霍比特人就是英國人」，有一次他在牛津東方幾哩處指著幾個小山坡對同車的記者吉爾比說：「那就是霍比特人住的地方」此外他曾在一張中土大陸地圖上註解說哈比屯「大約在牛津的緯度」

Ⅸ 土耳地理位置和風土人情

土耳其共和國（土耳其文：Türkiye Cumhuriyeti，英語：The Republic of Turkey）是一個橫跨歐亞兩洲的國家，北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴海，並與希臘以及保加利亞接壤，東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要，是連接歐亞的十字路口。
民俗風情
土耳其人喜歡邀請客人到自己家中做客，並拿出咖啡、香煙、點心、水果等殷勤招
待，最後還會邀你下次再來。在土耳其，人們保留著一種古老的傳統習俗，在自家門口掛
上幾瓣蒜，以逢凶化吉。
土耳其人在社交場合與客人見面時，一般都是先互致問候，然後再握手。他們在同
親朋好友相見時，互相親吻對方的雙頰。土耳其人為親友賓朋送別時，一般多施鞠躬禮。
施禮時，要以兩手交叉放在胸前，鞠90度大躬，以表示對客人的敬重和惜別之情。倘若兩
手不交叉於胸前，則寓意下次不歡迎再訪的意思。
他們忌諱用左手傳遞東西或食物，認為左手是不潔的，使用左手傳遞東西或食物是
對人極大的不敬，並有污辱人的嫌疑。他們對已婚男女或戀人之間在公共場合的相互親昵
舉止極為反感和厭惡，認為這是一種傷風敗俗的行為。
賠妻風俗
土耳其歷史古跡最多的東部及東南地區，也是土耳其存在各種奇風異俗最多的地區，
常可聽聞未婚女性被迫接受處女膜檢查，或涉及感情出軌的女性為父兄私刑處死等事件。
「賠妻」指的是如果某人的妻子外逃，丈夫可向妻家索賠，妻家必須賠償一筆鉅額金
錢，否則就必須推出一名未婚女兒為「名譽賠償品」，依土耳其普遍存在的回教婚姻儀
式，成為該男子的非法妻子，也就是所謂的妾，無法律地位。但如果妻家既無錢又無人，
則唯有殺掉外逃的女兒以作回應。
但如果某人的妻子是隨他人私奔，則拐帶女子的男性家庭，必須推出一名未婚女兒
作為該丈夫的「遮羞賠償品」，否則就得任該丈夫的要求，賠償一筆龐大的遮羞費或土
地、房產。
不九前有報道土耳其東部艾祖隆省的卡拉亞茲地區，現年七十歲老翁艾德梅的二十歲
妻子艾琴，在結婚五年生下五名子女後，於八個月前與十五歲的小情人塞維爾私奔，於
是，艾德梅依傳統找上塞維爾的家人索賠「遮羞」。
據地方人士塔席金向表示，艾德梅所屬的馬蘇拉族與塞維爾家庭所屬的木庫特族長
老，聚會商議結果，決定由塞維爾的十三歲妹妹卡芮耶作為「賠妻」，嫁給七十歲的艾德
梅，家境清寒的塞維爾家庭也同意接受這項判決。
但就在雙方昨天依宗教婚姻模式舉行婚禮後，不到六小時，卡芮耶上吊自殺死亡的屍
體即為鄰人在洞房外發現。據表示，卡芮耶顯然是不堪艾德梅的強暴凌虐而羞憤自殺死
亡。
忌諱
土耳其信奉基督教的人忌諱數字「13」，認為它是不吉祥的，是預兆厄運和災難的數
字。土耳其人在與客人閑談中，不喜歡議論有關政治及塞普勒斯與希臘的沖突等方面的問
題。土耳其禁食豬肉，但可喝酒。
風味美食
土耳其美食是世界三大美食之一。
傳統美食除了麵包，還有肉、葡萄酒、海鮮。肉類食品中主要是羊肉。土耳其人一般
都不吃豬肉、章魚、蝦類。如果要品嘗土耳其小吃，可以挑選當地有特色的小餐廳。土耳
其食物一般都用濃烈香料或酒做調味。土耳其最有特色的美食有：烤肉料理——卡巴、土
耳其漢堡——「考夫特」肉餅、土耳其紅茶、葡萄酒、獅子奶——拉克、代表性的季節沙
拉「薩拉特」等。
歐亞明珠」伊斯坦布爾
土耳其名城首先當數伊斯坦布爾。土耳其國土橫跨亞歐兩大洲，更精確地說就是伊斯
坦布爾，它是世界上惟一的跨兩大洲的城市，是聯系歐亞兩大洲的樞紐。這是一座國際化
的大都市，作為前首都，伊斯坦布爾是土耳其經濟最為發達的地區。傳統與現代的交匯，
深厚的歷史積淀和美麗的濱海風光交織，形成了伊斯坦布爾獨特的城市風采。船游波斯普
魯斯海峽，城市兩岸的美景盡收眼底。海峽水質蔚藍清澈，還有那比海水還要藍的明凈天
空，讓人心情爽朗。

這座千年古城見證了東羅馬帝國的興衰，見證了十字軍東征的戰火，見證過異族的入
侵，城市幾次被毀，又幾次重建，現在卻依然頑強地跨於海峽兩岸，生機依然。在這個如
鳳凰涅槃般經歷戰火洗禮卻又屢次重生的城市，眾多的文物古跡記載著千年滄桑的一個個
片斷。
「地下水宮」曾是成龍電影《特務迷城》的拍攝地，是一個十分典型的「戰爭產物」
由於此地戰爭連連，水源成了最珍貴的財富，因此在地下挖成的這個大大的地下水庫成了
當時人們用水的最大保障。昔日的戰略建築如今已辟成景點供人參觀。此外，「擁有世界
建築史上最美的圓頂」的聖索菲亞大教堂和獨具特色的藍色清真寺，也是可以讓你駐足流
連，遐想聯翩的地方。
古羅馬溫泉、以弗所古城與棉花堡
在古薩達斯，有一個地方相當特別，那是一個古羅馬風格的溫泉區。早在3000多年
前，眾多的古羅馬貴族已在此興建溫泉設施，可以說是「幾千年前的溫泉度假酒店」。時
至今日，依舊向遊人開放。幾經歷史變幻，溫泉區內許多建築都已坍塌，一根根石柱或立
於路旁，或倒於溫泉池內，在殘垣斷壁之間浸泡溫泉，感覺非常獨特。「幾千年前人們在
這里泡溫泉，幾千年後，現代人也在這里做同一件事情」，這種感覺非常奇妙，池間殘破
的一柱一石，都沉澱著歷史，觸摸之時，足以勾起你的種種遐思。
古城以弗所是歐亞文明的發祥地之一，在經歷過繁華與輝煌之後，現在成了一片古跡
它是土耳其最為古老、保存最為完好的古城市遺跡。雖然已是殘破不堪，但一些存留下來
的建築如羅馬大道、露天劇場、圖書館、石棺墓園、阿爾特彌斯雕像……古城昔日的光輝
與榮耀依稀可見。
從遠古起，土耳其溫泉就聞名於世，其沐浴方法經過數個世紀流傳到了世界的各個角
落。而且，土耳其獨特的地理環境也使它成為享譽世界的溫泉勝地，美麗的神話傳說更是
給土耳其溫泉籠罩上了一層神秘的面紗。
遠古之魅，心靈之浴
最早把土耳其與「浴」聯系起來，是在觀看由法國著名畫家安格爾創作的世界名畫
《土耳其浴女》；最早把土耳其與溫泉聯系起來，是在看一個神話傳說的時候：傳說當年
英俊的牧羊人安迪密恩為了與希臘月神瑟莉妮幽會而忘記了擠羊奶，結果恣意橫流的羊奶
覆蓋了整座丘陵，形成了土耳其棉花堡(Cotton Castle)，而那裡就是土耳其著名的溫泉
勝地。
棉花堡從2000年前的希臘時代起就是溫泉療養勝地，如今更是遠近馳名。泉水從山頂
往下流，所經之處歷經千百年鈣化沉澱，形成層層相疊的半圓形白色天然階梯，遠看像大
朵大朵棉花矗立在山丘上，所以當地人形象地稱之為「帕姆卡萊」，即棉花堡之意。如今
源泉幾近枯竭，當地人在山上開鑿了渠道引水，供遊客玩樂。你大可以脫下鞋襪，泡入水
中，邊走邊看，感覺非常獨特。
男女共浴
在導游的帶領下到當地人光顧的洗浴中心，看到男女共浴的場景。據導游說土耳其浴
早期也是男女分開洗的，後期男女共浴的時候，人們多半都是在下身圍一塊浴巾，是赤裸
著上身的。在土耳其人的眼裡，土耳其的浴池是聖地，在聖地洗澡，是絕對沒有一丁點邪
念和顧忌的。人們在洗浴的時候，心裡是一片聖潔的，所以男女在清洗各自身體的時候，
大家都覺得自己是神聖的化身。
在土耳其，還有非常重要的新娘浴。土耳其迎娶新娘的新娘浴，是新婚最主要的程序
之一。新娘第一天嫁到夫家，必須先要去土耳其浴室洗浴。洗去曾有過的塵埃和往事，最
主要的是接受真主的賜福。然後穿戴整齊，嫁到夫家，從此一心一意地和自己的男人過煙
火日子。待到生兒育女，孩子滿月以後，再等上十天，媽媽也要帶孩子去洗土耳其浴，接
受真主對孩子的祝福。
肚皮舞
說到土耳其的民俗風情，第一不可不提的當然是當地的特色舞蹈——肚皮舞了。在土
耳其的大街小巷，每個角落，都可以找得到跳肚皮舞的姑娘。肚皮舞女以身材豐滿為上
佳，特別是腰部，要有「贅肉」跳起來才好看，這於「好細腰」的國人大相徑庭。姑娘們
隨著節拍，肚皮陣陣顫動，十分吸引。無論是在餐廳、遊船或是旅遊區，這種平民化、生
活氣息濃郁的舞蹈都隨處可見，姑娘們或許會邀遊客們共舞一番，氣氛很好。

土耳其茶
土耳其茶是當地人最為愛喝的飲料。酸酸甜甜，有點像冰紅茶的味道，土耳其幾乎每
一處都可以見到走街叫賣的土耳其茶販子。而在各個店鋪門口，三三兩兩的人聚在一起邊
聊天邊一小杯一小杯地喝著茶，再加上一個水煙斗吧噠吧噠地吸著，這是土耳其街頭的獨
特風景。當地人友善好客，並且似乎都非常喜歡中國人。載滿中國遊客的觀光大巴行經市
集時無論其他司機或行人都會主動打招呼，而要跟當地人合照一張的話，當然是毫無問題
的。
開齋節
國家節慶開齋節伊斯蘭教歷10月1日伊斯蘭教一年一度最隆重的節日。穆斯林每年教
歷第九月全月齋戒，成為「齋月」。齋月最後一天查看新月，見月次日開齋，即為開齋
節。此節日是穆斯林齋戒一月期滿的標志。節日清晨，穆斯林沐浴盛裝，從四面八方雲集
到清真寺參加節日會禮、團拜和慶祝和活動，恭賀「齋功」勝利完成，互道節日快樂，並
饋贈禮品。獨立紀念日和兒童日4月23日這是伊斯蘭國家的「糖果節」，為期3天。孩子們
三五成群，到各家索要糖果，而且按當地民俗不能被拒絕，因而成為孩子們最快樂的一
天。春節4月15日這一天，年輕人會頭戴五顏六色的帽子，手持彩色的紙風車，三五成群
地唱歌跳舞；蓄長發、著長袍的民間藝人則會打著手鼓，邊舞邊唱，十分熱鬧。宰牲節伊
斯蘭教歷12月10日又稱古爾邦節，是穆斯林一年之中的兩大節日之一。青年和體育節5月
19日勝利紀念日8月30日國慶節10月29日
禮儀與禁忌
土耳其社會等級化仍舊比較明顯，對老人或有地位的人要表示恭敬。男女之前需要保
持一定距離，避免親吻。人們在進入清真寺前要脫鞋，而當游覽尖塔時則要把鞋穿上。清
真寺的宗教場所，會限制非伊斯蘭教教徒入內，或開放時間有所不同。
土耳其是個頗講究的民族，朋友見面先親吻左、右臉頰，不太熟悉的則握手。到別人
家裡做客時要脫鞋。不要和情人在公共場合摟摟抱抱，這些被視為有礙觀瞻。
藍眼睛
盡管紅色堪稱土耳其的「國色」，國父凱末兒·阿塔圖爾克的畫像總是伴隨著鮮紅的
國旗出現在居家和公共場所，但「藍色土耳其」則是一個不可分割的流行詞彙。這里的藍
指的不是大海的藍，而是「藍眼睛」。

如果不能理解藍眼睛在土耳其人心目中的位置，就無法徹底洞徹土耳其人的精神世
界。藍眼睛的標准稱呼是「美杜莎之眼」，這位希臘神話中的女妖傳說中能將任何直視她
眼睛的人變成石像。在伊斯坦布爾距離聖索菲亞教堂不遠的地下水宮的深處，就能見到兩
個高達1米多的美杜莎頭像。
更多的時候，「美杜莎之眼」被抽象成圓形魚眼狀的裝飾物。它們無處不在，出現在
餐盤上、珠寶上、房門上、包裝袋上、服裝上、司機的後視鏡上，鑲嵌在人行道上、建築
外立面上，甚至成為很多企業的品牌Logo，土耳其第二大手機運營商Avea的企業形象，就
是一隻飄逸靈動的眼睛。
土耳其人對藍眼睛的追崇，源於他們相信「邪惡之眼」的窺看。那些隱藏在幽暗處的
邪眼會給人帶來厄運，此時美杜莎之眼就是照妖鏡，抵擋和反射邪眼侵擾。在帕慕克的
《伊斯坦布爾回憶》中，就曾描述過貴族階層對邪惡之眼的恐慌。
如今的藍眼睛已經成為最流行的旅遊紀念品，各地巴扎集市上，時常能瞥見一望無際
的藍色，萬千雙辟邪的藍眼睛在向你敬注目禮。至於藍眼睛的手工製作中心，則在伊茲密
爾省一處偏僻的小村。不過在愛琴海岸邊的博德魯姆(Bodrum)的海邊集市，也可以看到頭
上纏著頭布的土耳其大叔端坐在火爐前現場製作，那一件件看似平淡無奇、可以簡單拷貝
的工藝品，其實都經歷了火的歷練，足以敬畏人心。

Ⅹ 霍比特人電影里的「中土世界」，現實當中位於哪裡

“中土世界”並非只能出現在托爾金的小說《霍比特人》中，其實在現實世界中也能找到它的影子。現實世界中的“中土世界”就是一個名為瑪塔瑪塔的小鎮，瑪塔瑪塔小鎮位於紐西蘭，是一個被美麗大大草原和茂密的小森林包圍著的寶地。《霍比特人》系列電影中曾多次提到“中土世界”一詞，這個詞語後來也成為了一個特有名詞。“中土世界”這個詞語的字面意思就是：中間的土地，按照直譯，可以翻譯為：人類所居住的陸地。這塊陸地指的就是架空現實中的大陸和世界的一塊陸地。

劇組在瑪塔瑪塔小鎮耕種了將近5000平方米的蔬菜園和花圃，還精心種植了伏牛花圃、種植了用來遮陰的樹木。因為《指環王》和《霍比特人》電影額走紅，電影拍攝結束後，瑪塔瑪塔小鎮保留下來了霍比特人的房屋，“中土世界”也成為了紐西蘭的一張明信片。