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《啞孩兒》是2014年由楊易之執導的現代親情電影。由楊易之執導，常若熙、熊珂、孫桂田、午馬、謝孟偉等主演。影片根據真實故事改編，講述聽力障礙的小女孩丫丫在支教的大學生方燕的幫助下，站到了演講台上的故事。

『貳』 歷史上真的有「陳傳老人」嗎

陳摶(約871—989)，字圖南，自號「扶搖子」，宋太宗賜號「希夷先生」。他生於唐朝末年，五代宋初道士，由於其出身低微，所以有關他的籍貫、家世、乃至生卒年月，史無定論。《宋史》說他是亳州真源(今安徽亳縣)人。一說他是河南鹿邑人，一說普州崇龕(今四川安岳縣)人。他是道教的著名神仙，舊時命相行業奉其為祖師。元朝趙道一《歷世真仙體道通鑒》稱陳摶享年118歲，而龐覺的《希夷先生傳》則認為陳摶活了190多歲。
傳說陳摶為天生異人。一次，一位漁夫打魚，一網下去，很覺沉重，提上來卻是一團紫色的肉球。漁人飢餓，打算煮食充飢，鍋中水才燒熱，只聽巨雷震響，搖動房屋，球裂了，露出一個嬰兒。於是嬰兒便隨漁人姓陳，取名摶，摶是圓團的意思。陳摶自出後生一直不會說話，直到四五歲時，一次在渦水岸邊游戲，有個穿青衣的婦女召喚他過去餵乳吃，從此才開口說話。據此傳說陳摶當為安徽亳州或河南鹿邑人，因兩地緊鄰，皆在渦水流域，行政區劃，朝有變更，交叉隸屬，或亦有之。陳摶長大後，聰明過人，喜歡閱讀經史百家典籍，一見成誦，十五歲時，詩、禮、書、數及方葯等書一覽無遺，無不精通。
後唐長興二年(931)陳摶舉進士不第，於是不再追求功名利祿。到他的父母過世後，陳摶說：「我以前所學的僅僅能夠記住姓名而已!我將離開家鄉到泰山去，與安期生、黃石公等仙人交遊，怎能如世人那樣在輪回之中生死呢?」便將家產分散送人，自己只拿了一隻石鐺走了。當時士大夫們仰慕陳摶的高潔，爭先恐後想同他結識，但陳摶卻謝絕了。他頭戴斗笠，身穿蓑衣，出入集市、酒樓、野店；行走時口唱山歌，坐下時談笑風生，如人無人之境。後唐明宗親寫詔書見他，陳摶長揖不跪。明宗待他愈加恭敬，賜號清虛處士，賜予宮女三人。陳摶上表謝絕，獻詩雲
雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空傾雲雨下陽台。
交付宮中使者，自己立刻隱避了。從此，陳摶隨心所欲地倘徉游歷於山水之間。
有一年，陳摶遇見孫君仿、獐皮處士二人，他們告訴他：「武當山九室岩可以隱居。」於是，他便前往武當山九室岩棲隱，吐納服氣，不食煙火，每天僅飲酒數杯，靜默修煉了二十餘年。這期間，他撰寫《指玄篇》八十一章、《人室還丹詩》五十首，又作《釣潭集》一萬余字，闡述道的精微奧妙。一天，陳摶深夜立於庭院中，見一神人持劍呼喚道：「你道已修得，應當選擇歸成的地方了。」陳摶說：「您說歸成之地，想來秋天是萬物收斂結實的季節，那麼代表秋天的西方將是我歸隱的地方吧屍當時陳摶七十多歲，隨即徙居西嶽華山，在山下尋得古雲台觀遺址，披荊斬棘，清除榛莽磚石，安居下來。另有一種說法，說陳摶深夜焚香讀《易》，有五個老人經常來聽他誦讀，長眉白發、容貌古怪。時間長了。陳摶便問他們從哪裡來。老人們說：「我們是此地武當山日月池中的龍，這里是玄武帝君治理的地方，華山才是先生棲隱的去處。」五龍命他閉目，凌空馭風飛到華山，將陳摶安放在一塊大石上，陳摶睜開眼睛，五位老人已不見。有人說，陳摶睡覺的本領就是龍教的，因為龍善於睡覺。今華山五龍橋附近的五龍潭，相傳即為五龍馱陳摶來華山之後的棲隱之所。
陳摶初到華山時，山上有老虎吃人，他對老虎大聲呵斥，命令它們離開，自此華山上不再有虎患。平時，陳摶經常閉門卧睡， 往往累月不起。一天，有個樵夫在山麓看見一具屍體，身旁豎著一柄拂塵．走近一看，原來是陳摶。搖一搖，口有熱氣。過了很長時間，他才慢慢恢復呼吸起身，說：「我睡得正香，你為什麼來打擾我?」州將羅彥威將陳摶的事跡奏告周世宗，後周顯德三年(956)世宗命華州地方官詢問他關於點化金銀的道術。陳摶對世宗說：「陛下貴為天子，廣有四海，當以治理天下為要務，何必留意那些小道術呢?」世宗不責怪他冒犯，拜他為諫議大夫，陳摶堅決推辭。一個多月以後，世宗又賜號白雲先生，放他還山，並下詔命令州縣地方官經常關心過問。
陳摶身懷經國濟民的才學，經歷了五個朝代的更迭離亂，每當他聽到一個。朝代的滅亡，總是悶悶不樂，顰眉數日，曾寫過一首詩說
十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻。
紫陌縱榮爭及睡, 朱門雖貴不如貧。
愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人。
攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。
宋太宗太平興國初年，太宗皇帝曾在賜陳摶的首詩中說：
曾向前朝出白雲，後來蹤跡杳無聞。
如今若肯隨君詔，急把三峰賜與君。
陳摶這才赴詔。進宮前，要求先安置一間靜室休息，太宗便賜他建隆觀。陳摶關門熟睡了一個多月才醒來，身穿羽服，頭戴華陽巾，腳穿草鞋，上朝謁見。太宗在延英殿以賓客禮相待，賜坐交談了很長時間。其時太宗正要征伐北漢，陳摶直言勸止，然而當時軍隊已經出發，太宗聽到諫言很不高興，暫留陳摶在御花園內。不久，就傳來了征戰失利的奏報。太宗這才心悅誠服。宋太平興國四年(979)，陳摶又到京都，對太宗說：「現在可以征滅北漢取河東了。」於是太宗又興王師，果然大獲全勝，一舉滅了北漢，俘獲了北漢王劉繼元。
太宗賜陳摶「希夷先生」的徽號，並經常和他作詩唱和。有一次太宗問：「象古時堯舜那樣治理天下，現在可以辦到嗎?」陳摶說：「堯舜時代，皇帝住的是土坯草屋，土階三尺，茅茨不剪，根據這樣的說法，現在很難比得上。然而，能夠政治清明，不傷財勞民，就是今天的堯舜了。」太宗又命陳摶看一看第三子壽王的命相，派太監引導至東宮，而壽王還未起床，他就轉回。回來後對太宗說：「壽王宮中所養的下人都是將相之材，壽王的命相可知了屍原來所見到的是張耆、楊崇勛和郭承枯之人，後來分別作了宰相和太尉。而壽王也登了帝基，即宋真宗。京城中有一位士大夫到陳摶居處，請教能夠約束自己的方法，陳摶說：「得到便宜的事，不要再做；經常遊玩的地方，不要久戀；得志的地方，不要再去。」聽到的人都以為是至理名言。太宗也想拜陳摶為諫議大夫，陳摶堅辭，乞求放他歸山，太宗苦留不住，只好放他歸山。後又曾多次宣召，陳摶堅持不肯出山，上表謝絕。
陳摶通今博古，尤其精於《易》學，觀察人物好壞貴賤無不應驗。他還能未卜先知。在陳傳的書齋里有一隻大瓢掛在牆上．道士賈復想要但不開口。陳摶對他說：「你來沒有別的事，是看中了我的大瓢吧屍便吩咐下人拿下來給了他。陳摶又能夠預I、吉凶。有一個人叫郭沆，少年時曾居住在雲台觀中，一天陳摶在半夜裡叫他馬上回家，郭沆嫌路遠不想走。陳摶便陪他一起上路，在半道有人呼叫他，告訴說他的母親死了，郭沆這才醒悟陳摶要他回家的原因。陳摶送他一包葯，要他火速趕回去給他母親灌下，果然不多久，郭母就起死回生，恢復了健康。又有一次，成都太宗許仲宣罷官，送來書信和禮物，問他的仕途吉凶。陳摶答復是永不起復，以後不久許仲宣就死了。
後來，陳摶很少到人世間走訪，而常同呂洞賓、壺公、赤松子等仙人在華山聚會交談，飲酒賦詩。有一官家子弟金礪恭敬地前來拜見，並請教睡覺的方法，陳摶聽後微微一笑，回答道：「睡眠的道理不認識，要想脫離生死，跳出輪回就難了。如今人們飲食終日，汲汲鑽營，一夜要驚醒好幾次。精神被名利聲色擾亂，心智被佳餚美酒迷糊，世俗的睡法就是這樣。而高人睡覺時，有蒼龍守在東方，白虎伏在西方，丹田精氣運轉，五臟神水循環，然後神靈出竅，飄然遨遊碧宮，上下昆侖紫府、福地洞天，這樣的睡法不知道歲月遷移與世間憂愁，才稱得上真睡真夢。」於是他送給金礪兩首《睡詩》：
其一
常人無所重，惟睡乃為重。
舉世皆為息，魂離神不動。
覺來不所知，貪求心愈動。
堪笑塵中人，不知夢是夢。
其二
至人本無夢，其夢本遊仙。
真人本無睡，睡則浮雲煙。
爐里近為葯，壺中別有天。
欲知睡夢意，人間第一玄。
後來金礪有幸見到陳摶仰卧睡去的樣子，沒有呼吸，而面色紅潤，不禁肅然起敬，在床下跪拜而去。
北宋端拱元年(988)的一天，陳摶對弟子賈得升說：「我明年中元(農歷七月十五)後要游峨嵋山，你去張超谷中開鑿一間石室。」第二年，陳摶從峨嵋山回來，石室已成，他欣然來到其中，寫下了幾百字的遺表，大意是說：「我的壽數已有終期，聖恩已難以留戀，已於今年十月二十二日化形於蓮花峰下張超谷中。」到了那一天，陳摶命人滅掉燭火，獨自一人留在石室中，用左手撐著下頜而死，享年一百一十八歲。死後七天肢體仍有餘熱，有五色祥雲蔽塞洞口，彌月不散。據說，後來有個太監到峨嵋山，見一人寬袖高冠，自稱東明，善於相術，然而講的多是關於華山的事情。此人走後，太監突然醒悟，疑為陳摶，馬上派人尋找，卻已不知去向。
陳摶作為一位高道、大學問家，他的學術貢獻主要在易學、老學和和內丹學三個方面。在內丹修煉上，他成就了著名的睡功，成為中國歷史上著名的「睡仙」。 陳摶曾寫過一首著名的《睡歌》：
臣愛睡，臣愛睡，
不卧氈，不蓋被。
片石枕頭，蓑衣覆地。
南北任眠，東西隨睡。
轟雷掣電泰山摧，
萬丈海水空里墜。
驪龍叫喊鬼神驚，
臣當恁時正鼾睡。
閑想張良，悶思范蠡，
說甚曹操，休言劉備。
兩三個君子，
只爭些小閑氣。
爭似臣，向清風，
嶺頭白雲堆里，
展放眉頭，解開肚皮
打一覺睡!
更管甚，紅輪西墜。
在常人看來，似乎陳摶一心貪睡，是個整天昏睡的懶道士。其實，非也！陳摶的「睡」是一種高明的修煉，與常人的睡眠毫不相干，是一種形似睡眠——採取了睡姿，實為道家內丹的一種功法。後世傳有《陳希夷胎息訣》和《華山睡功法》，皆為道教靜功。 陳摶的「睡」與眾不同。或說陳摶「多閉門獨卧，經累月到百餘日不起」(《談苑》)，或說陳摶之睡，短則月余，長則數年(《貴耳集》)。陳摶「睡」名遠揚，周世宗柴榮曾把陳摶請至宮中，檢驗他的睡功，他果然熟睡一月有餘(《堅瓠續集》)。這種睡法，世間多麼嗜睡的人也很難做到。所以，他的道友、著名神仙呂洞賓說：「(陳)摶非欲長睡不醒也，意在隱於睡，並資修煉內養，非真睡也。」
呂洞賓一語道破天機，陳摶的「嗜睡」是一種高深的內丹修煉功夫，即「胎息」。陳摶修煉的胎息功法，《武當福地總真集》說是神龍傳授，自然是神話。但龍其實是蛇的變異，蛇有冬眠的習性，或許一些道人從中得到了某些啟發，也是可能的。陳摶的功法當然得於人傳。據宋文同《丹淵集》說，陳摶曾師從西蜀高道何昌一學「鎖鼻術」，《呂祖全書》、《匣記》等書又稱陳摶從呂洞賓、劉海蟾那裡學得了「蟄龍法」。陳摶集眾家之長，創立了高超的睡功。
有關陳摶的睡功，明代周靖《赤鳳髓》中作了記載： 日間或夜半子時安靜時，端身正坐，叩齒36通，以喚集身上諸神。然後 寬松衣帶側卧，閉口垂簾(眼瞼)，舌抵上齶。並膝，收一足，一手掐劍訣，掩生門(臍眼)，合齒，開天門，閉地戶(即閉口用鼻呼吸)，心目內觀，坎離(水火)會合，內日月交精也。功法如鹿之運督，鶴之養胎，龜之喘息。陳摶還有一些其它睡式，茲不贅述。陳摶睡時，「出入無息，面色紅瑩」(《歷世真仙體道通鑒》)得以「蛻老而嬰，動如神人」(《丹淵集》)。
陳摶之「睡」，是其神奇的修煉方法、超然的處世哲學和完善自我價值的真實寫照。

『叄』 啞孩兒電影觀後感怎麼寫

記憶中，有一雙憂怨的眼睛，多少年來一直盯著我，使我無法從記憶中將它抹去。那雙憂怨的眼睛，永遠只屬於他-一一啞孩兒。他沒有爸媽，沒有親人，也從未有人知道他的名字。只見他整天在街上游盪，穿一身臟兮兮的綠衣服，不時「哇哇」地叫，用手比1157

『肆』 啞孩兒電影觀後感作文400字

記憶中，有一雙憂怨的眼睛，多少年來一直盯著我，使我無法從記憶中將它抹去。 那雙憂怨的眼睛，永遠只屬於他-一一啞孩兒。 他沒有爸媽，沒有親人，也從未有人知道他的名字。只見他整天在街上游盪，穿一身臟兮兮的綠衣服，不時「哇哇」地叫，用手比畫著同路人講話。可是，除了追著嘲笑他的小孩子，再沒有幾個人願意理他，多是漠然地瞧他一眼便匆匆走開。 那時我還小，小學三年級，不曾懂得用愛去溫暖別人。 一個星期天，我和朋友們出去玩，想在離家不很遠的一個小樹林子邊燒蘑菇吃。為此，我們從家裡拿了鍋和作料，在林邊扮了些枯柴，便進樹林里去采蘑菇了。
夥伴很多，沒多大會兒，一個個都懷里揣滿了大大小小頂漂亮的「小傘」出來了。點著於柴，往鍋里倒了些林邊溪水，倒進所有的調料，又將洗好的蘑菇倒進去，我們便進樹林里采野花、捉迷藏去了，留下鐵鍋在柴堆上「磁哦」冒氣…… 當我們帶著未盡的興奮鑽出小樹林，准備飽餐一頓燒蘑菇時，卻發現平日在街上游盪的啞孩兒此時正蹲在我們的柴堆邊，死死地盯著鐵鍋中的蘑菇。「嘻嘻，啞孩兒還想吃咱們的蘑菇呢!』』啞孩兒抬起頭，看看我們，用手指了指鍋中的蘑菇，示意我們看。我們將他拉到一邊，伸頭往鍋中一看，惡心!煮沸的水中，好幾只黑黑的大螞蟻正在鍋中上下翻滾呢!頓時，地上的青草被我們連根抓起，一簇簇地朝啞孩兒扔去。夥伴們沖他嚷嚷:「啞子，你干壞事!我們好不容易煮熟的蘑菇全讓你給毀了。」
啞孩兒連連搖頭，用手指指鐵鍋。又擺擺手。沒人理會他想告訴我們些什麼，一簇簇青草仍間他扔去，其間還夾著土塊。 啞孩兒匆匆地逃走了，不時地他還回頭看我們眼，那眼神異常憂怨…… 幾年後的一天，我回到了老家，和堂兄去山裡玩。路邊，一朵朵漂亮的蘑菇張開，像小傘。惹人喜愛，我忍不住采了好兒朵，對堂兄說:「哎，小山哥，回去我們煮了吃吧!以前我煮過。可讓我們那)L的啞孩兒……」堂兄提著籠子東張西望的，想為我捉只小松鼠，沒理會我說什麼。我還在喋喋不休，堂兄回過頭來，突然看見了我手中的蘑菇，一巴掌掄過來將它們打落到地上，狠狠瞪了我一眼:「傻瓜!這有毒，小亡吃了丟了命!真沒用，你在學校學了些什麼東西呀……」 霎時，我呆住了-一這是毒蘑菇?於是，那雙憂怨的眼睛，又浮現在我腦海里……

『伍』 湖南電影頻道今晚8點30放的是什麼電影連續劇

啞孩兒
又名：Dumb Child
看點： 溫情 兒童 教育 山區 真摯
類型：劇情
語言：漢語普通話
地區：大陸
時長：92分鍾
導演： 楊易之
演員： 孫桂田 午馬 常若熙 謝孟偉

『陸』 類似性教育的劇

1.會痛的17歲電影，堅強的小孩兒電影，剪紙花電影，銀河補習班電影，小學生電影，可愛的你電影，樹上有個好地方電影，啞孩兒電影，綠色的遠方電影，狗十三電影，天才少女電影，苗苗電影，奇跡男孩電影，小豬教室電影，等你回家電影 2.嗝嗝老師電影，媽媽回來電影，孩子王電影，晨晨的日記電影，刻在書桌上的時光電影，坐在我身後的女孩兒電影，守靈電影，土牆電影，看上去很美電影，放牛班的春天電影 ，旗袍先生電影。

如上所有的電影講述的都是一件事，孩子終會在坎坷中長大。

『柒』 啞孩兒觀後感

先寫出大概的感受，再分析內容，最後總結。

電影中給我印象最深的是《啞孩兒》，聾啞在現實生活中會是什麼顏色呢？塵世間從來沒有什麼感同深受，因為自己沒經歷過，不可能體會到。《啞孩兒》這部電影讓我看到了以前的生活是多麼艱苦，破爛的教室，坑坑的路，孩子們堅強的意志渴望學到知識的意念。

故事裡講的是一個叫丫丫的聽障兒童，因為先天性殘疾不能上學。一位剛畢業的大學生方燕來到山區支教，不怕吃苦和耐心的幫助山區的孩子們學到更多的知識。方老師認識丫丫後發現她渴望上學，於是方老師就單獨教丫丫說話和學習，通過方老師的幫助及丫丫的努力，最終丫丫站到了演講台上。

這部電影讓我懂得了人生中的困難與艱辛，如果沒有了困難，那樣的人生也沒有什麼價值和意義了。

(7)啞孩兒電影哪裡拍的擴展閱讀

1。可以寫看一部動畫片後的感想

如：觀《麥兜響當當》有感。憨憨的麥兜，善良的內心。可用朴實的語言、真摯的感情表達自己的想法：要向麥兜學習。

2。可以寫看一部影視劇後的感想

如：觀《武林外傳》有感。《武林外傳》是一部超好看的電視劇，此劇中有許多值得學習的地方。劇中人物共同的特點是心地善良，這一點是值得我們所有人學習的。

3。可以寫看一次現場演出後的感想

如：觀相聲演出有感。今天，我們全家人在天津聽了一場相聲。演員生動的表演贏得了大家的陣陣掌聲。他們的段子揭露了生活中各種醜陋的習慣，給人們敲響了警鍾。

4。可以寫觀看一次活動後的感想

如：觀大隊會有感。今天學校開了一次隆重的大隊會，給二年級的同學授紅領巾。我們在陽光下的操場上站得筆直、整齊，鄭重地把紅領巾戴在了弟弟妹妹們的脖子上。今後，我們就都是少先隊員啦，大家要一起努力啊！